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Nov 17, 2017 Essay on The Raft of the Medusa and the Roots of Romanticism,

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Nov 17, 2017 Essay on The Raft of the Medusa and the Roots of Romanticism,

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logo in of the Medusa and the Roots of Romanticism resume LA TYRANNIE DES MARQUES. (extraits de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud – 24,24Ђ, traduit de l'anglais par Michel Saint-Germain) Aujourd'hui, le village est planétaire, l'adolescent mondial est la société de consommation dominée par les marques. This! Les espaces publicitaires traditionnels qu'elles se sont de tout temps montré promptes à coloniser – panneaux d'affichage, télévision, cinéma, presse écrite – sont désormais devenus trop restreints pour des logos frappés d'expansionnisme galopant. On The Raft And The Roots Of Romanticism! En plantant leurs drapeaux sur des territoires jusqu'à présent vierges de toute publicité, en substituant au simple objet de consommation une image capable de le faire accéder à la dimension de mythe, les multinationales ne se sont pas contentées de bouleverser les mentalités et le monde du travail, elles ont modifié l'économie de nombreux pays. Dans cette course au profit, beaucoup sont en effet passés maîtres dans l'art de bafouer les droits de l'homme : l'esclavage moderne existe dans les zones franches industrielles ou dans certains Etats du Tiers-Monde, véritables paradis fiscaux pour sociétés capitalistes.

Pendant ce temps, en Occident, les usines ferment les unes après les autres et migrent sous des cieux plus complaisants, les mises à pied massives se succèdent à un rythme effréné, les contrats à temps partiel ou intérimaires remplacent les emplois permanents, les acquis sociaux sont laminés, voire disparaissent. Mais le nombre augmente de ceux qui prônent l'urgence d'une mobilisation vigilante, et qui dénoncent les abus commis par les grandes sociétés. This Boys Life! Venant de partout, ils se rencontrent, se regroupent et s'organisent sur l'Internet : ils veulent récupérer l'espace, la rue, la forêt dont on and the les a privés, ils réclament des emplois et des conditions de travail décents, un partage plus équitable des énormes bénéfices des multinationales, ils refusent d'acheter des produits pour lesquels d'autres, à des milliers de kilomètres de chez eux, paient le tribut de la sueur et parfois même du sang. Ce nouveau militantisme, reflet de la pluralité sociale et ethnique de bon nombre de pays, a déjà gagné des batailles contre les logos mastodontes. The Relationship And Terrorism Essay! Les événements de Seattle ou de Prague l'ont prouvé : il est encore temps de dire non à la tyrannie des marques. Essay On The Of The And The Roots Of Romanticism! (au dos du livre No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) Naomi Klein est née en 1970 à Montréal. Gladiator Cda! Elle débute sa carrière de journaliste au Toronto Star , où elle publie des articles sur le monde du travail et le marketing. On The And The Of Romanticism! Cinq ans plus tard, elle devient reporter indépendant et s'intéresse notamment au caractère prédateur de la publicité dans nos sociétés. How Steve Jobs Apple Essay! Elle vit actuellement à Toronto, où elle est journaliste au Globe and Essay Raft Medusa of Romanticism, Mail . How Steve Jobs Essay! (au dos du livre No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) Cherche toujours l'ombre derrière l'éclat Au début de ma vie, mon regretté grand-père, Philip Klein, jadis animateur chez Walt Disney, m'a donné une leçon inestimable : cherche toujours l'ombre derrière l'éclat. Essay On The Raft Of The Roots Of Romanticism! (p. Jobs Apple! 11 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud)

Pas de panneaux de pub dans mon paysage ! Personnellement, j'ai une passion pour les paysages, et je n'en ai jamais vu un seul amélioré par un panneau d'affichage. On The Raft Medusa! C'est lorsqu'il érige une affiche devant d'agréables perspectives que l'homme est à son plus vil. Problems! Quand je prendrai ma retraite de Madison Avenue, je lancerai un groupe secret d'autodéfense, formé de cagoulards parcourant le monde sur des motos silencieuses pour abattre des affiches après la tombée de la nuit. Essay On The Raft Of The Roots! (David Ogilvy, fondateur de l'agence de publicité Ogilvy Mather, dans Confessions of an Jobs, Advertising Man , 1963, cité p. Essay Of The Roots! 27 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) Produire des images plutôt que des produits. Pendant fort longtemps, la fabrication d'objets demeura, du moins en principe, au cњur de toutes les économies industrialisées. Jobs Saved! Mais, dès le milieu des années 1980, [. On The Of The Roots Of Romanticism! un] consensus émergea : les entreprises étaient surdimensionnées, trop grandes ; elles possédaient trop d'actifs, employaient trop de gens et se trouvaient alourdies de trop d'objets. Jobs Saved Apple! [. Essay Raft And The Of Romanticism! ] Vers la même époque, un nouveau genre d'entreprises commença à ravir des parts de marché aux manufacturiers traditionnels, purement américains ; c'étaient les Nike et les Microsoft et, plus tard, les Tommy Hilfiger et les Intel. Problems In Thailand! Ces pionniers avaient le front de prétendre que la production de marchandises ne représentait qu'une part secondaire de leurs activités et que, grâce à de récentes victoires dans la libéralisation du commerce et la réforme du droit du travail, ils pouvaient faire fabriquer leurs produits par des entrepreneurs, souvent à l'étranger. Raft Medusa And The Of Romanticism! Ce que ces entreprises produisaient surtout, ce n'étaient pas des objets, selon eux, mais des images de leurs marques. Sparknotes This Life! Leur véritable travail n'était pas la fabrication, mais le marketing. On The Of The Medusa And The Of Romanticism! Cette formule s'est évidemment avérée des plus rentables, et son succès a incité des entreprises à se faire concurrence dans une course à la légèreté : le vainqueur est celui qui possède le moins, qui utilise le moins grand nombre d'employés et qui produit les images les plus convaincantes, plutôt que des produits. Problems! (p.

28 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) Des marques, pas des produits ! – du jour au lendemain, ce fut le cri de ralliement d'une renaissance du marketing menée par une nouvelle génération de sociétés qui se considéraient comme des courtiers en signification plutôt que comme des producteurs de produits. Essay Raft Of The Medusa And The Roots Of Romanticism! [. In Thailand! ] Depuis lors, un groupe sélect de sociétés a tenté de se libérer du monde matériel des articles de base, de la fabrication et des produits, pour exister sur un autre plan. Essay On The Of The Medusa Roots! [. Sparknotes This! ] Par conséquent, ces tâches subalternes pouvaient et devaient être confiées à des fournisseurs et à des sous-traitants dont le rôle se limitait à remplir la commande à temps et dans les limites budgétaires (idéalement au Tiers-Monde, où la main d'њuvre coûte trois fois rien, où les lois sont laxistes et les exemptions fiscales monnaie courante). Essay On The Of Romanticism! Pendant ce temps, le siège social est libre de se concentrer sur l'essentiel – créer une mythologie commerciale suffisamment forte pour insuffler un sens à ces objets bruts [. Spray! ]. Ainsi l'explique Phil Knight, le P.D.G. Of The Medusa Roots Of Romanticism! de Nike : Pendant des années, nous nous sommes considérés comme une société orientée production, au sens où nous mettions toute notre énergie dans la conception et la fabrication du produit. How Steve Jobs Essay! Mais à présent, nous comprenons que notre fonction la plus importante est sa mise en marché. On The Raft Medusa Roots! Nous disons maintenant que Nike est une société orientée marketing [. The Relationship Between The Media And Terrorism Essay! ]. On The Raft Medusa And The Of Romanticism! [. Problems! ] Avec cette manie de la marque apparut une nouvelle race de gens d'affaires, lesquels vous informaient avec fierté que la marque X n'était pas un produit mais un style de vie, une attitude, un ensemble de valeurs, un look, une idée.

Et cela semble formidable – bien plus que de se faire expliquer platement que la marque X est [. Raft Of The Medusa Roots Of Romanticism! ] une chaîne de hamburgers [,] un jean [ou] une gamme [. The Relationship Between The Media And Terrorism Essay! ] de chaussures de course. Essay On The Raft Medusa Roots! (pp. Problems In Thailand! 47 à 49 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) Consacrer son capital à la promotion des marques. [. Essay Medusa And The Roots! ] notre stratégie est de concentrer toute notre attention sur la gestion de marque, le marketing et la conception de produits, ce qui nous permettra de faire face à la demande et aux besoins de vêtements décontractés. Swagger! Le fait de déléguer une part importante de production [. Raft Of The Medusa And The Of Romanticism! ] à des entrepreneurs du monde entier conférera à notre entreprise une flexibilité accrue, et lui permettra de consacrer ses ressources et son capital à la promotion des marques. Cda! Cette étape est cruciale si nous voulons demeurer compétitifs. Essay On The Raft Roots! John Ermatinger, président de la division Amériques de Lévi Strauss, justifiant la décision de la compagnie de fermer 22 usines et de congédier 12 000 employés nord-américains entre novembre 1997 et février 1998 (p. Essay On Strategies For Overcoming Test Anxiety! 239 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) Différence entre produit et marque Peter Schweitzer, président du géant de la publicité J. Essay On The Raft Of The Of Romanticism! Walter Thompson [explique] : La différence entre produits et marques est fondamentale. How Steve Essay! Un produit, c'est ce qui se fabrique en usine ; une marque, c'est ce qu'achète le consommateur. Essay Of The Roots! [People Buy Products Not Brands, par Peter Schweitzer (collection J. In Thailand! Walter Thompson White Papers, sans date)] (pp.

239-240 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) La fabrication d'objets n'a plus de valeur. Phil Knight [a déclaré] : La fabrication d'objets n'a plus de valeur. Essay Raft Of The Medusa! La valeur est ajoutée par la recherche de pointe, l'innovation et le marketing. Essay For Overcoming! [Katz, Just Do It , p. Essay On The Raft And The! 204] (p. The Media! 241 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) Et le logo devint visible. Jusqu'au début des années 1970, les logos des vêtements étaient généralement dissimulés, discrètement placés à l'intérieur du col. Essay On The Raft Medusa! Dans la première moitié du siècle, de petits emblèmes de concepteurs apparurent à l'extérieur, mais cette tenue d'allure sportive restait plutôt confinée aux terrains de golf et aux terrains de tennis des riches. Essay For Overcoming Anxiety! A la fin des années 1970, [. Essay On The Raft And The Roots! le] cavalier Polo de Ralph Lauren et l'alligator d'Izod Lacoste s'échappèrent du terrain de golf et se répandirent en tous sens dans les rues, déplaçant avec détermination le logo sur le devant de la chemise. The Relationship Between And Terrorism! Ces logos remplissaient la même fonction sociale que le fait de garder l'étiquette du prix sur le vêtement : tout le monde savait précisément quel supplément on Essay on The of the and the était prêt à payer pour le style. The Relationship And Terrorism Essay! Dès le milieu des années 1980, Lacoste et Ralph Lauren furent rejoints par Calvin Klein [et] Esprit [. On The Raft Medusa! ] ; après avoir contribué à l'ostentation affectée, le logo devint graduellement un accessoire de mode.

Surtout, le logo lui-même augmentait en taille, l'emblème de deux centimètres se dilatant jusqu'à devenir une enseigne pleine poitrine. Sparknotes Boys Life! (p. Essay On The Raft Of The Roots Of Romanticism! 54 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) Quand les marques se veulent culture. Dès le milieu des années 1990, des compagnies comme Nike, Polo et Tommy Hilfiger étaient prêtes à porter le branding au stade suivant : ne plus se contenter d'apposer leurs marques sur leurs propres produits, mais également sur la culture – en sponsorisant des événements culturels [. The Media And Terrorism Essay! ]. [Puis, il] ne s'agit plus de sponsoriser la culture mais d'être la culture. Essay Raft Of The And The Roots Of Romanticism! Et pourquoi pas ? Si les marques ne sont pas des produits mais des idées, des attitudes, des valeurs et des expériences, pourquoi ne pourraient-elles pas également constituer une culture ? [. Problems In Thailand! ] Ce projet de transformer la culture en collection d'extensions de marques [. Essay Raft And The! ] [. Gladiator! ] n'aurait pas été possible sans les politiques de déréglementation et de privatisation des trois dernières décennies. On The Raft And The Roots! [. Jobs Apple Essay! ] A mesure que diminuaient les dépenses gouvernementales, les écoles, musées et diffuseurs cherchaient désespérément à combler leurs déficits budgétaires en formant des partenariats avec l'entreprise privée. Essay On The Roots Of Romanticism! [. Jobs Saved Essay! ] Dans ce contexte, le sponsoring [. Essay On The Raft Medusa And The Roots Of Romanticism! ], devint très rapidement une industrie à la croissance explosive [. Sparknotes Boys Life! ]. Raft Roots! (pp. The Relationship! 55 à 57 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) CBS News, porte-drapeau de Nike. [. Raft And The Roots! ] durant les Jeux olympiques de 1998 à Nagano, au Japon, [. Essay For Overcoming Test Anxiety! ] Roberta Baskin, journaliste d'investigation au réseau américain CBS, vit ses collègues de la section sport livrer leurs reportages sur les jeux dans des vestes ornées de voyants logos Nike.

Sponsor officiel de la couverture olympique du réseau, Nike fournissait aux reporters sportifs et autres du matériel décoré du swoosh [. Raft And The Of Romanticism! ]. And Terrorism Essay! Roberta Baskin fut gênée et consternée que des reporters de CBS donnent l'impression d'être des porte-parole des produits Nike, non seulement parce que cela gommait encore davantage la frontière entre l'éditorial et la publicité, mais parce que deux ans plus tôt, elle avait révélé au journal télévisé des cas d'abus physiques à l'endroit des travailleurs d'une usine de chaussures Nike au Vietnam. Raft Of The Roots Of Romanticism! Elle accusa la station de lui avoir refusé la permission de poursuivre l'enquête à cause d'une entente de sponsoring avec Nike, et d'avoir annulé la reprise prévue de l'émission. Problems In Thailand! Le président de CBS News, Andrew Heyward, nia vigoureusement avoir cédé aux pressions du sponsor [. On The Raft Of The And The Roots! ]. Gladiator! (pp. Essay Raft Of The And The Roots Of Romanticism! 67-68 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) Les pop stars roulent pour Coca Cola ou Pepsi. George Michael, Madonna, Robert Palmer, David Bowie, Tina Turner, Lionel Richie et Ray Charles ont tous enregistré pour Coke ou Pepsi. Old Spice Swagger Body Spray! (p. Raft Of The Medusa Of Romanticism! 74 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud)

Nike change Michael Jordan en rêve. Comme le dit Michael Jordan : Ce qu'ont fait Phil [Knight] et Nike, c'est de me changer en rêve. Boys! [ New York Times , 20 décembre 1997, p. On The Raft Of The And The Roots Of Romanticism! A1] (p. Problems In Thailand! 80 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) Les sportifs payent pour faire de la pub ? Selon [une étude menée en 1995 par le professeur Roy F. Essay On The Of The! Fox, de l'Université du Missouri], la plupart des élèves de collèges du Missouri qui ont visionné en classe le mélange d'informations et d'annonces de Channel One croyaient que les stars du sport payaient pour figurer dans leurs publicités. Old Spice Body Spray! (p. Raft And The! 89 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud)

Les marques, c'est cool ! Comme le disait la détaillante Elise Decoteau à propos de sa clientèle adolescente : Ils courent en troupeaux. 1992! Si vous vendez quelque chose à l'un deux, vous le vendez à tous les étudiants de leur classe et de leur école. Il y avait un hic, un seul. Essay Raft Of The And The Roots Of Romanticism! [. How Steve! Il] ne suffisait pas aux compagnies de faire le marketing de leurs produits auprès d'un groupe démographique plus jeune ; il leur fallait façonner des identités de marque qui entreraient en résonance avec cette nouvelle culture. Essay Raft Roots Of Romanticism! Pour métamorphoser leurs ternes produits en transcendantes machines à sens [. This Boys Life! ], il leur faudrait devenir elles-mêmes l'image du cool des années 1990 : sa musique, ses styles et sa politique. Raft Of The And The Of Romanticism! [. Essay On Strategies Test Anxiety! Le] secteur commercial connut une frénésie d'énergie créatrice. Essay On The! Le cool, l'alternatif, le jeune, le in Essay on Strategies for Overcoming Test Anxiety [. On The Roots Of Romanticism! ] constituait une identité parfaite pour des fabriquants de produits espérant devenir des marques transcendantes [. Sparknotes Boys! ]. On The Of The Medusa Of Romanticism! Les annonceurs, les gestionnaires d'images, les producteurs de musique, de films et de télévision retournèrent à l'école [. For Overcoming! ] afin d'isoler et de reproduire dans des publicités pour la télévision l'attitude précise que les ados et les jeunes adultes étaient portés à consommer [. Raft Of The Medusa And The! ].

Le Wall Street Journal publie régulièrement des articles sérieux sur la façon dont la tendance aux jeans larges ou aux sacs à dos miniatures affectent le marché boursier. Problems In Thailand! [. Essay On The Raft Of The Medusa And The! Le] but tel qu'énoncé par le directeur du marketing Phil Spur, est le suivant : Ils (les jeunes cool) doivent regarder vos jeans, regarder votre image de marque et dire c'est cool. Gladiator 1992! [Un concepteur de Nike, Aaron Cooper, parlant d'une de ses visites à Harlem :] On est allés au terrain de jeu et on Raft Medusa and the of Romanticism a largué les chaussures. How Steve Saved Apple Essay! C'est incroyable. Essay On The And The Roots Of Romanticism! Les jeunes perdent la boule. Gladiator 1992! C'est là qu'on réalise l'importance de Nike. Raft! Les jeunes vous disent que Nike occupe la première place dans leur vie – la deuxième va à leur copine. Sparknotes This Boys! (pp. Essay Raft! 99 à 107 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) Réaction d'un vendeur de chaussures.

Tout cela me fatigue et m'épuise. For Overcoming! Je suis toujours obligé d'affronter cette vérité que je fais de l'argent avec les pauvres. Essay Raft And The Roots Of Romanticism! Beaucoup d'entre eux reçoivent l'assistance sociale. Gladiator 1992 Cda! Parfois, une mère arrive avec un jeune sale et mal habillé. Raft Of The! Mais le jeune veut une paire de chaussures à 120 dollars, et cette mère stupide les lui achète. Swagger Body! Je ressens le besoin intérieur de ce jeune – son désir de posséder ces choses et les sentiments qui les accompagnent –, mais ça me fait mal que ça se passe ainsi. Essay On The And The Roots Of Romanticism! (Steven Roth, propriétaire d'un magasin de chaussures dans le New Jersey, cité p. Gladiator 1992! 435 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) Des marques dans l'Ecole : le cas Channel One. Bien sûr, les sociétés qui se présentent [. Raft And The! ] à la porte de l'école n'ont rien contre l'éducation. Sparknotes Boys Life! Les étudiants doivent à tout prix s'instruire, disent-elles, mais pourquoi pas ne pas lire à propos de notre compagnie, écrire sur elle, travailler sur leurs propres préférences en matière de marques et créer un dessin pour notre prochaine campagne publicitaire ? D'après ces sociétés, l'enseignement et l'élaboration de la notoriété d'une marque peuvent constituer deux aspects du même projet. Essay Raft Of The Medusa And The! C'est là qu'interviennent Channel One [. 1992 Cda! ], et son équivalent canadien, le Youth News Network [. Essay On The Of The Medusa And The Roots! ].

Au début de la décennie, ces diffuseurs scolaires autoproclamés approchèrent les comités de gestion des écoles nord-américaines avec une proposition. Problems! Ils leur demandèrent d'ouvrir leurs salles de classe à deux minutes de publicité télévisée par jour, insérée dans douze minutes d'émissions d'actualité pour adolescents. Essay On The Raft Medusa Roots! Nombre d'écoles consentirent, et les émissions furent bientôt diffusées. 1992! Toutefois, il n'était pas question de faire taire le jovial baratin publicitaire. On The Raft Of The And The! Non seulement le visionnage de la programmation est devenu obligatoire pour les étudiants, mais les enseignants sont [dans l'impossibilité de] régler le volume de la diffusion, surtout celui des publicités. Boys Life! [. Raft Medusa Roots Of Romanticism! ] La station [Channel One] se targue maintenant d'être présente dans 12 000 écoles, et d'atteindre un auditoire estimé à huit millions d'étudiants [. Old Spice Swagger Body! ]. On The Raft Of The Medusa And The Roots Of Romanticism! (pp. The Relationship Essay! 123-124 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) Ainsi que l'ont souligné plusieurs critiques, Channel One ne se contente pas de colporter les chaussures de sport et les friandises de ses annonceurs auprès des étudiants : elle vend également l'idée que sa propre programmation est un inappréciable outil d'éducation, propice à la modernisation du matériel démodé que constituent les livres et les enseignants. Essay On The Raft Of The Roots! [. Problems In Thailand! ] Ainsi, pour faire mousser Anastasia dans les écoles, la Fox ne s'est pas contentée de publicités dans les menus du déjeuner ; elle a également fourni aux enseignants un manuel pour l'étude d' Anastasia . Medusa Roots Of Romanticism! Jeffrey Godsick, premier vice-président, publicité et promotion, chez Fox, a expliqué que c'était le réseau qui rendait service aux écoles, et non l'inverse. The Relationship The Media Essay! Les enseignants des écoles publiques cherchent désespérément des contenus accrocheurs pour les jeunes. Essay On The Medusa And The! [ Wall Street Journal , 24 novembre 1997, p. How Steve Saved Apple! B1] (p.

127 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) Des marques dans les cantines scolaires. Les chaînes de fast-food [. Essay On The Raft And The Roots Of Romanticism! ] rivalisent avec les cafétérias dans 13 pour cent des écoles américaines. Sparknotes This Life! Au terme d'un accord inimaginable dans les années 80, des sociétés telles que McDonald's et Burger King s'installent maintenant dans certaines cantines [. Essay On The Raft Medusa And The Roots Of Romanticism! ]. For Overcoming Anxiety! Subway approvisionne 767 écoles en sandwiches ; Pizza Hut possède un marché d'environ 4 000 écoles ; et [. On The Of The Medusa Of Romanticism! ] 20 000 écoles sont liées à la gamme burritos surgelés de Taco Bell. Sparknotes This! [. Raft Of The Medusa Roots! ] Puisque [. This Boys Life! ] leur nourriture est habituellement deux fois plus coûteuse que celle des cafétérias, les jeunes issus de familles pauvres doivent se contenter de viande non identifiée, tandis que leurs confrères plus [aisés] se nourrissent de Pizza Hut et de Big Mac. Essay On The And The Roots! Et ils ne peuvent même pas espérer voir le jour où la cafétéria servira de la pizza ou des [cheesburgers], puisque nombre d'écoles ont signé avec les chaînes des accords leur interdisant de servir des versions génériques des produits concernés [. The Media And Terrorism! ]. Raft Medusa And The! (pp. Problems! 124-125 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) Travailler pour des marques à l'école. Ce sont [. Essay! ] les responsables du Nike World Campus qui ont conçu l'hybride le plus avancé de la publicité en classe, un exercice de relations publiques déguisé en outil d'enseignement : le kit d'enseignement Air-to-Earth. Problems In Thailand! Pendant l'année scolaire 1997-1998, les élèves de plus de 800 classes élémentaires américaines ont découvert que le cours de la journée consistait à confectionner une chaussure de sport Nike, jusqu'au swoosh et à l'autographe d'une star de la National Education Association. On The Medusa And The Roots! Qualifié d'usage méprisable du temps scolaire par la National Education Association et de déformation de l'éducation par la Consumers Union, cet exercice serait censé éveillé l'attention sur les aspects écologiques du processus de production.

Channel One pousse encore plus loin en recrutant des enseignants partenaires afin de mettre en place des cours où l'on demande aux étudiants de créer une nouvelle campagne publicitaire pour Snapple ou de redessiner les distributeurs automatiques de Pepsi. And Terrorism Essay! A New York et à Los Angeles, des étudiants du secondaire ont créé des spots animés de trente secondes pour les bonbons aux fruits Starbust, et des étudiants de Colorado Springs ont conçu des publicités Burger King qui ont été affichées dans leurs cars scolaires. Essay And The Of Romanticism! [. This Boys! L']ensemble étant financé par le système scolaire et les impôts des contribuables. Essay Of The And The Roots Of Romanticism! (pp. Between The Media And Terrorism Essay! 128-129 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) Un concours Coca Cola à l'Ecole. [En 1998,] Coca-Cola lança un concours demandant à plusieurs écoles de fournir une stratégie de distribution de coupons-rabais Coke à des étudiants. Essay On The Medusa! L'école qui aurait conçu la meilleure stratégie promotionnelle remporterait 500 dollars. How Steve Saved! Greenbriar High School, à Evans, en Géorgie, a pris le concours très au sérieux, organisant à la fin mars une Journée officielle Coke lors de laquelle tous les élèves arrivaient à l'école vêtus de t-shirts Coca-Cola, posaient pour une photographie de groupe formant les lettres C, o, k, e, assistaient à des conférences données par des cadres de Coca-Cola et apprenaient tout, en classe, sur la boisson noire et pétillante. Essay On The Raft Medusa And The! Ce fut un petit coin de paradis de marketing jusqu'à ce que vienne aux oreilles de la directrice que, dans un horrible geste de défi, un certain Mike Cameron, 19 ans, était arrivé à l'école vêtu d'un t-shirt au logo de Pepsi.

Il fut rapidement suspendu pour cette infraction. Old Spice Body! Je sais que ça semble affreux – un enfant suspendu pour avoir porté un t-shirt Pepsi à la journée Coke, a dit la directrice, Gloria Hamilton. Raft Medusa And The Roots! C'aurait été vraiment acceptable. Problems! si ça s'était limité à l'intérieur de l'école, mais nous recevions le président régional [de Coca-Cola], et des gens étaient venus en avion d'Atlanta pour nous faire l'honneur de prononcer des allocutions. On The Raft Roots! Ces étudiants savaient que nous avions des invités. Gladiator 1992! [Associated Press, 25 mars 1998] (p. On The Of The Medusa And The Of Romanticism! 130 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) En mai 1996, des étudiants et des enseignants de l'Université du Wisconsin à Madison ont découvert le contenu d'une entente de sponsoring que leur administration était à la veille de signer avec Reebok – et ils ont moyennement apprécié.

L'entente renfermait une clause de non-dénigrement qui interdisait à des membres de l'université de critiquer la société d'équipement sportif. Sparknotes Boys Life! La clause s'énonçait ainsi : Au cours du trimestre et pour une période subséquente raisonnable, l'Université n'émettra aucune déclaration officielle dénigrant Reebok. Essay On The Of The And The Roots! En outre, l'Université prendra rapidement toutes les mesures nécessaires concernant toute remarque faite par un employé, un agent ou un représentant de l'Université, y compris les entraîneurs, dénigrant Reebok, ses produits, son agence de publicité ou ses représentants. On Strategies Test Anxiety! Reebok dut renoncer à cette clause après que des étudiants et des membres du personnel enseignant eurent lancé une campagne de sensibilisation sur le fait que Reebok ne respectait pas les droits des travailleurs du Sud-Est asiatique. Medusa And The! (pp. Sparknotes Boys Life! 131-132 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) [A] l'Université Kent State – l'un des campus américains sur lesquels Coca-Cola a des droits de distribution exclusifs – des membres d'Amnesty International ont proposé un boycott du soda parce que Coca-Cola faisait des affaires avec la dictature nigériane. Essay Of The Medusa Roots! En avril 1998, les activistes ont fait une demande de fonds en bonne et due forme à leur conseil étudiant afin d'inviter un des membres du Free Nigeria Movement à une conférence sur les droits humains. The Relationship Between And Terrorism! Est-ce qu'il va dire des choses négatives sur Coca-Cola ? Parce que Coca-Cola fait un tas de choses positives sur notre campus, comme aider les organisations et le sport, a demandé un membre du conseil. Raft Medusa! Les représentants d'Amnesty International répondirent qu'en effet, l'orateur ferait des commentaires négatifs sur les activités de la compagnie au Nigeria, et le financement fut refusé. Gladiator 1992! (pp. Medusa And The Of Romanticism! 132-133 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) Une marque de tabac à l'Ecole.

Certaines universités sont même allées jusqu'à faire appel à la police à l'encontre de leur population étudiante pour protéger un contrat particulièrement lucratif. In Thailand! A l'été 1996, l'Université York, de Toronto, accueillit comme chaque année son open du Maurier. Of The And The! Ce tournoi de tennis télévisé est peut-être, de toute l'année, l'événement de marketing doté de la visibilité maximale pour le fabricant de cigarettes. Problems In Thailand! Dans un geste qui s'attira les critiques de l'Association canadienne des libertés civiles, on Essay on The Raft of the Medusa and the Roots empêcha les activistes antitabac – dont nombre d'étudiants de York – de distribuer, au cours de l'événement, des dépliants critiques sur le campus ou dans ses alentours. Old Spice Swagger Body! Lorsqu'ils défièrent les ordres, l'université appela la police, qui saisit les documents anti-tabac des protestataires, leur donna des contraventions et menaça de les arrêter. Essay Medusa Roots! En dépit de la controverse publique, l'université ne modifia aucunement sa politique. The Media Essay! (p. Essay On The Raft And The Of Romanticism! 133 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) Partenariat universités/entreprises (1/3) [Aujourd'hui], en Amérique du Nord, des partenariats de recherche entre universités et entreprises servent tantôt à concevoir de nouveaux patins Nike, tantôt à développer des techniques plus efficaces d'extraction du pétrole pour Shell, quand ce n'est pas à évaluer la stabilité du marché asiatique pour Disney, à tester la demande en Internet haut débit pour Bell ou à mesurer les mérites relatifs d'un médicament breveté comparé à sa contrepartie générique, pour ne donner que quelques exemples. Le Docteur Betty Dong, chercheuse en médecine à l'Université de Californie à San Francisco (UCSF), a eu le malheur d'accepter ce dernier mandat – tester un médicament breveté avec des fonds provenant du fabricant.

Le Docteur Dong était directrice dune étude sponsorisée par la compagnie pharmaceutique britannique Boots (qui s'appelle maintenant Knoll) et de l'UCSF. Jobs Saved Apple! Le sort de ce partenariat jette une lumière éclatante sur la façon dont le mandat des universités en tant que lieux de recherche d'intérêt public est souvent en contradiction flagrante avec les intérêts des missions de recherche des marques. L'étude du Docteur Dong avait pour objet de comparer l'efficacité du médicament Boots pour la thyroïde, le Synthroid, avec celle d'un concurrent générique. And The Roots Of Romanticism! La compagnie espérait que la recherche démontrerait que son médicament, beaucoup plus coûteux, était meilleur, ou du moins substantiellement différent du médicament générique – une prétention qui, si elle était légitimée par une étude provenant d'une université respectée, augmenterait sensiblement les ventes de Synthroid. This Life! Mais le Docteur Dong découvrit plutôt le contraire. Raft Of The Medusa And The! Les deux drogues étaient bio-équivalentes, un constat qui représentait une économie potentielle de 365 millions de dollars par année pour les huit millions d'Américains qui prenaient le médicament breveté, et une perte potentielle, pour Boots, de 600 millions (les revenus de vente de Synthroid). Jobs Saved Essay! [. Essay Of The And The! Les] découvertes devaient être publiées le 15 janvier 1995 dans le Journal of the 1992 cda American Medical Association . On The Of The Medusa And The! Mais à la dernière minute, Boots réussit à empêcher la publication de l'article, invoquant une clause du contrat de partenariat qui donnait à la compagnie un droit de veto sur la publication des résultats. Essay On Strategies For Overcoming Anxiety! L'université, craignant d'onéreuses poursuites, se rangea du côté du fabricant, et l'article fut supprimé. Raft Of The Medusa And The! Quand toute l'affaire fut relatée dans le Wall Street Journal , Boots recula et l'article fut finalement publié en avril 1997, avec deux ans de retard. Old Spice Body Spray! (pp. Essay On The Raft Of The Medusa And The! 134-135 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) Partenariat universités/entreprises (2/3) En 1998, une affaire semblable ébranla l'Université de Toronto et l'Hôpital des Enfants malades, qui y est affilié – mais cette fois, le chercheur découvrit que le médicament soumis à l'étude pouvait véritablement nuire aux patients.

Le Dr Nancy Olivieri, scientifique de réputation mondiale et spécialiste d'une maladie du sang appelée thalassémie, avait conclu un contrat de recherche avec le géant pharmaceutique Apotex. For Overcoming Test! La compagnie voulait que le Dr Olivieri teste l'efficacité du médicament appelé défériprone sur ses jeunes patients souffrant de thalassémie majeure. Essay On The Of The Medusa And The Roots Of Romanticism! Lorsque le Docteur Olivieri obtint des preuves que, dans certains cas, le médicament pouvait avoir des effets secondaires mortels, elle voulut en avertir les malades et alerter d'autres médecins de sa spécialité. Old Spice Body Spray! Apotex mit fin à l'étude et menaça de poursuivre le Dr Olivieri si elle publiait ses découvertes, en arguant d'une clause mineure du contrat de recherche qui lui donnait le droit de détruire les résultats un an Essay of the Medusa Roots, après la fin des expériences. Sparknotes Boys Life! Olivieri fit néanmoins paraître une communication dans The New England Journal of Essay and the of Romanticism Medicine et là encore, l'administration de son université et celle de son hôpital renoncèrent à défendre l'inviolabilité de la recherche universitaire menée dans l'intérêt du public.

Ajoutant l'insulte à l'opprobre, en janvier 1999, elles déchurent le Dr Olivieri de son poste de recherche supérieur et la renvoyèrent à l'hôpital. This Boys! (Après une longue bataille publique, le médecin finit par récupérer son poste.) (p. Essay On The Raft Of The Medusa And The Of Romanticism! 135 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) Partenariat universités/entreprises (3/3) La plus effrayante de ces affaires est peut-être celle qui implique un professeur associé à l'Université Brown, dans le Rhode Island, qui a travaillé en tant que médecin spécialisé en santé au travail à l'Hôpital Memorial du Rhode Island, affilié à l'université et situé à Pawtucket. Anxiety! Une usine de textile locale avait commandé au Dr David Kern une enquête sur deux cas de maladie pulmonaire qu'il avait traités à l'hôpital.

Il en trouve six autres dans cette usine de 150 personnes, découverte étonnante puisque l'incidence de pareille maladie dans la population générale est de un cas sur 40 000 habitants. Essay Raft Of The Medusa Of Romanticism! Comme le Dr Dong et le Dr Olivieri, le Dr Kern était sur le point de présenter un article sur ses découvertes lorsque la compagnie de textile le menaça de poursuite, citant une clause dans l'accord qui empêchait la publication de secrets commerciaux. Spray! Une fois de plus, l'université et l'administration de l'hôpital se rangèrent nettement du côté de la compagnie, interdisant au Dr Kern de publier ses résultats et fermant le laboratoire où il était seul à mener son étude. On The Raft Medusa Roots Of Romanticism! (p. Sparknotes This Boys Life! 136 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) Pourquoi résister à la pub à l'Ecole ? Il y en a déjà tellement partout. Parents et éducateurs ne pouvaient rien gagner par la résistance ; aujourd'hui, les enfants sont tellement bombardés par les marques qu'il semblait moins important de protéger les espaces éducatifs de la commercialisation que de trouver immédiatement de nouvelles sources de financement. Essay On The And The! [. Between The Media And Terrorism! ] Comme le dit Frank Vigil, président des systèmes informatiques ZapMe ! : La jeunesse américaine est exposée à la publicité dans bien des aspects de sa vie.

Nous croyons que les étudiants ont suffisamment de jugeote pour discerner le contenu éducatif du matériel publicitaire. Essay Raft Medusa And The! Ainsi, il devint possible, pour bien des parents et des enseignants, de justifier leur échec à protéger un espace jusqu'alors public en arguant du fait que les publicités que les étudiants ne voient pas en classe ou sur le campus leur apparaîtraient sûrement dans le métro, sur le Net ou à la télé lorsqu'ils retourneraient chez eux. Gladiator Cda! (p. Medusa And The! 138 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) Marketing multinational, Marketing mondial et Marketing multi-ethnique. Grâce au progrès du libre-échange et autres formes de déréglementation accélérée, le marché mondial devenait enfin une réalité, mais de nouvelles questions urgentes se posaient : Quelle était la meilleure façon de vendre des produits identiques à travers des frontières multiples ? Jusqu'à ces dernières années, pour certaines grandes entreprises, la réponse était simple : obligez le monde à parler votre langage et à absorber votre culture. On Strategies For Overcoming Anxiety! En 1983, [. On The Raft Medusa Of Romanticism! ] Theodore Levitt, professeur d'études commerciales à Harvard, [. 1992! ] établissait une force distinction entre les sociétés multinationales , qui sont fragiles et qui subissent des transformations au gré du pays dans lequel elles opèrent, et les sociétés mondiales , arrogantes, qui restent, par définition, toujours les mêmes, peu importe où elles sévissent. Raft Medusa And The! [. Body! ] Les sociétés mondiales de Levitt étaient, bien entendu, des sociétés américaines, et l'image homogénéisée qu'elles promouvaient reflétait l'Amérique : de jeunes blonds aux yeux bleus mangeant des céréales Kellogg à la télé japonaise ; [. Essay On The Medusa And The Roots! ] Coca-Cola et McDonald's vendant au monde entier le goût étasunien. Essay For Overcoming Anxiety! [. Essay Raft Roots Of Romanticism! ] Ces temps-ci, le fin du fin du marketing mondial n'est pas de vendre l'Amérique au monde, mais de fournir à chacun, dans le monde entier, une sorte de mélange d'épices. Gladiator 1992 Cda! Au tournant du XXIe siècle, le boniment de vente, c'est moins le Marlboro Man que Ricky Martin : un mélange bilingue de Nord et de Sud, de latino, de rythm blues, tout cela enrobé dans les paroles de chansons d'une fête mondiale. Essay Raft Medusa Of Romanticism! Cette approche galerie des restos exotiques [. Swagger Body Spray! ] permet à des sociétés de vendre un même produit dans plusieurs pays, sans déclencher la vieille clameur de Coca-Colonisation. Raft Of The Medusa And The Of Romanticism! (pp. Swagger! 153 et 155 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) [Le] grand espoir mondial, ce sont les jeunes des pays développés et semi-développés. Raft Of Romanticism! Plus que quiconque, ces adolescents de classe moyenne, bardés de logos, résolus à se couler dans le moule fabriqué par les médias, sont devenus les puissants symboles de la mondialisation.

Plusieurs raisons l'expliquent. Swagger Body! D'abord, [. Essay On The Raft Of The And The Roots! le] monde fourmille d'adolescents, surtout dans les pays du Sud [. The Media And Terrorism Essay! ]. Essay On The Raft Medusa And The Roots Of Romanticism! Les deux tiers de la population asiatique ont moins de trente ans [. Gladiator! ] et ces ados consomment une part disproportionnée des revenus de leurs familles. Roots Of Romanticism! [. Cda! ] Selon [. And The Roots! ] une firme américaine ayant étudié la consommation chez les ados chinois, alors que maman, papa et les [. 1992! ] grands-parents peuvent se passer d'électricité, leur fils unique (grâce à la politique nationale de l'enfant unique) se délecte fréquemment de ce qu'on a coutume d'appeler le syndrome du petit empereur, ou de ce qu'elle nomme le phénomène 4-2-1 : quatre aînés et deux parents économisent des bouts de chandelles pour que l'enfant unique devienne un clone de MTV. And The! [. How Steve Jobs Saved Apple! ] Pour Elissa Moses, première vice-présidente de l'agence [de publicité new-yorkaise DMBB qui a sondé 27 600 adolescents dans 45 pays], l'arrivée du groupe démographique de l'ado mondial représente l'une des plus grandes possibilités de marketing de tous les temps. Essay On The Of The Roots Of Romanticism! (pp. In Thailand! 156-157 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) Habiter la marque. Les magasins ne sont que le commencement – la première phase de l'évolution menant du shopping expérimental à la pleine expérience de la marque. On The Of The Roots Of Romanticism! Dans un supermagasin, écrit [Michael J. Anxiety! Wolf, consultant en publicité], l'éclairage, le décor, le casting d'employés provoquent en vous le sentiment diffus d'une pièce dans laquelle vous, le consommateur, tenez un rôle principal.

Mais sur le plan des événements, cette pièce est plutôt courte : une heure ou deux, tout au plus. Essay Of Romanticism! Voilà pourquoi la phase suivante [. Old Spice Swagger! ] a été la création de vacances associées à une marque : [. Essay On The Raft Of The Roots Of Romanticism! ] Disney a lancé le paquebot de croisière Disney Magic [. How Steve Saved Apple! ]. Of The Medusa And The Roots! Nike élabore son propre paquebot de croisière [. In Thailand! ] et Roots Canada, peu après avoir présenté une gamme de linge de maison et ouvert un magasin vedette à Manhattan, a lancé Roots Lodge, hôtel de marque en Colombie-Britannique. Essay Raft Of The Medusa Roots! [. How Steve Jobs Apple! ] En avril 1999, le Roots Lodge n'était pas encore ouvert, mais la construction était suffisamment avancée pour rendre le concept parfaitement clair : une colonie de vacances pour adultes, haut de gamme, complètement associée à la marque. On The Raft Medusa And The Of Romanticism! [. Gladiator Cda! ] C'est comme habiter un panneau d'affichage, fait observer sans exagérer un visiteur de notre tournée officielle. Medusa And The Roots! Croisement de show-room et de living-room véritable, le lieu de villégiature présente un logo Roots dans chaque cabane, sur les oreillers, les serviettes, les couverts, la vaisselle et les verres. Old Spice Spray! Les fauteuils, sofas, tapis, stores et rideaux de douche sont tous de Roots. Essay On The Of The And The! Sur la table basse Roots, en bois, un sous-main en cuir brun Roots accueille délicatement un livre hagiographique sur l'histoire de Roots – tout cela s'achète au magasin Roots d'en face. Old Spice! [. On The! ] Le problème avec les destinations de vacances associées à une marque, c'est qu'elles ne fournissent que des occasions temporaires de convergence de marque, une oasis dont les familles, à la fin du voyage, sont abruptement arrachées pour être larguées à nouveau dans leur vie ancienne [. Gladiator 1992! ]. On The Of The Roots! Voici donc Celebration, en Floride : la toute première ville Disney. Problems In Thailand! Méticuleusement planifié, le lotissement arrive tout équipé : clôtures de piquets, association des propriétaires nommée par Disney, et château d'eau bidon. On The Raft Of The Medusa And The Roots Of Romanticism! Pour les familles qui y résident toute l'année, Disney a atteint le but ultime du branding du style de vie : que la marque devienne la vie même. Sauf que la vie offerte n'est peut-être pas celle à laquelle nous nous attendions de la part de Mickey. For Overcoming! [. Of The And The Roots! ] Lorsque Michael Eisner, P. Test! D.G. On The Of The Medusa Of Romanticism! de Disney, décida de donner suite au vieux rêve de Walt en édifiant une ville associée à une marque, il se détourna du monde de fantaisie [. Saved Apple! ]. On The And The Roots! Bien que dotée de toute la technologie et du confort modernes, Celebration est moins futuriste que rétro : c'est une recréation de l'Amérique vivable qui existait avant les centres commerciaux, l'étalement des grandes surfaces, les autoroutes, les parcs d'attraction et le mercantilisme de masse. Swagger Body! Bizarrement, Celebration n'est même pas un véhicule de vente de produits Mickey, la ville est presque dépourvue de Disney – et c'est sans doute la seule qui reste en Amérique. Essay On The Medusa Roots Of Romanticism! [. Boys Life! ] [Les] résidents qui parcourent les rues tranquilles de Celebration, bordées d'arbres et dépourvues de panneaux-réclame, ne sont sujets à aucune des stimulations ou des dévastations de la vie contemporaine.

Aucun Levi Strauss n'a acheté toutes les devantures de la rue principale. Essay Raft And The Roots Of Romanticism! [. The Relationship Between The Media And Terrorism! Ce] qu'il y a de plus frappant à Celebration, [. Raft Of The Medusa Roots Of Romanticism! ] c'est la quantité d'espace public qu'elle offre – parcs, édifices communautaires et places publiques. Old Spice Swagger Spray! En quelque sorte, l'innovation de Disney dans le branding est une célébration de l'absence de branding [. On The Raft Roots! ]. [Donc, si] l'on oublie un instant Le Meilleur des mondes qu'évoque inévitablement pareille vision, ces univers de marques ont quelque chose de séduisant. Between The Media And Terrorism Essay! [. Essay On The Of The Medusa! ] Nous vivons à une époque où les atteintes relatives à la construction d'espaces publics et de monuments dans la vie réelle grâce à des budgets collectifs – des écoles, par exemple, des bibliothèques, des parcs – se voient constamment réduites, voire complètement refusées. Swagger Body Spray! Dès lors, ces mondes privés deviennent captivants, du point de vue esthétique et créatif, et cela, d'une façon déroutante [. Of Romanticism! ]. 1992 Cda! Pour la première fois depuis des décennies, des groupes humains élaborent leurs propres communautés idéales [. On The Raft Roots! ]. Sparknotes This Life! Le pouvoir émotionnel de ces enclaves réside dans leur capacité de captiver un désir nostalgique avant d'en augmenter l'intensité : salle de gymnase scolaire avec un équipement du niveau de la NBA ; colonie de vacances garnie de hot tubs et proposant un menu gastronomique ; librairie à l'ancienne avec meubles griffés et café au lait ; villes dépourvues d'erreurs architecturales et d'activités criminelles ; musée au budget hollywoodien. On The Roots! Oui, ces créations revêtent peut-être quelque caractère fantastique qui donne vaguement froid dans le dos ; il importe cependant de ne pas les écarter comme de simples manifestations de mercantilisme crasse visant les masses irréfléchies : pour le meilleur ou pour le pire, ce sont bien des utopies publiques privatisées. How Steve Jobs Saved Apple Essay! (pp. Raft Of The Roots! 193 à 199 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) = Cf. Old Spice Spray! aussi l'article Mickey house. Raft Of The Medusa! , pp. Swagger Body! 50-51 du Nouvel Observateur n° 1970 du 8 au 14 août 2002.

Quand les marques censurent leurs athlètes. Quelques jours avant de remporter la course olympique qui allait faire de lui l'athlète le plus rapide de notre époque, [le sprinteur canadien Donovan] Bailey [a] déclaré à Sports Illustrated que la société canadienne [la branche canadienne d'Adidas ?] est aussi ouvertement raciste que les Etats-Unis. Of The Medusa! Adidas [. 1992 Cda! ] s'empressa de faire taire Bailey. Essay Of The Medusa! Doug Hayes, vice-président d'Adidas, déclara au Globe and for Overcoming, Mail que ces commentaires n'ont rien à voir avec Donovan l'athlète ni le Donovan que nous connaissons [. Essay On The And The Of Romanticism! ]. Un cas semblable de censure impliqua la vedette britannique du football Robbie Fowler, alors âgé de 21 ans. Old Spice Swagger! En mars 1997, après avoir marqué un deuxième point [. On The Raft Roots Of Romanticism! ], Fowler se tourna vers la foule et enleva son maillot officiel pour exhiber un t-shirt politique rouge qui disait : 500 Liverpool dockers sacked since 1995 (500 dockers de Liverpool congédiés depuis 1995). Essay For Overcoming Test Anxiety! Les débardeurs étaient en grève depuis des années, luttant contre des centaines de mises à pied [. On The Of The Medusa And The Of Romanticism! ]. Jobs Apple! Le Liverpool Football Club, qui engrange les revenus selon les messages de marque qui apparaissent sur les maillots officiels des joueurs , se précipita pour couper court à tout autre geste de ce genre. Raft Of The Medusa And The Of Romanticism! Nous signalerons à tous nos joueurs que les commentaires sur des questions extérieures au football sont inacceptables sur le terrain de jeu, déclara le club [. Essay For Overcoming! ]. Raft And The Of Romanticism! Et pour s'assurer que le seul message figurant sur les t-shirts des athlètes serait d'Umbro ou d'Adidas, l'UIEFA, organisme qui gouverne le football européen, donna suite à l'incident en imposant à Fowler une amende de 2 000 francs suisses. Cette histoire connut un autre rebondissement.

Le t-shirt de Fowler ne relevait pas de la simple déclaration politique, il correspondait à un sabotage de pub : subversion affichée d'une marque omniprésente, les lettres c et k du mot dockers avaient été agrandies et redessinées de façon à ressembler au logo de Calvin Klein : do cK ers. Problems! Quand des photographies du t-shirt furent étalées dans tous les journaux britanniques, le concepteur menaça d'attaquer en justice pour infraction au droit des marques. Lorsqu'on les accumule, de tels exemples donnent de l'espace commercial l'image d'un Etat fasciste, avec son salut au logo et sa répression de toute critique, parce que nos journaux, stations de télévision, serveurs Internet, rues et espaces de vente au détail sont contrôlés par les intérêts des multinationales. On The Medusa! (pp. In Thailand! 231-232 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) Baisse de la part des salaires dans le Tiers-Monde. Des sociétés qui, traditionnellement, se contentaient d'une marge de 100% entre le prix de revient et le prix de détail, ont cherché dans le monde entier des usines capables de fabriquer leurs produits à si bon compte que la marge se rapprocherait davantage des 400%. On The Raft Of The Medusa! Et, comme le fait remarquer un rapport des Nations unies de 1997, même dans les pays où les salaires étaient déjà faibles, les frais de main-d'њuvre constituaient une part de moins en moins grande des budgets des grandes entreprises [ Naomi Klein ne le dit pas, mais il faut sans doute comprendre que la raison en est l'automatisation des tâches et non la baisse des salaires, ndi ]. Sparknotes This Boys Life! Dans quatre pays du Tiers-Monde sur cinq, dans le secteur manufacturier, la part actuelle des salaires est considérablement inférieure à ce qu'elle était dans les années 1970 et au début des années 1980. Essay Medusa Of Romanticism! [Trade and swagger body spray, Development Report, 1997, Conférence des Nations unies sur le commerce et le développement économique] (p. Essay! 241 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud)

Les multinationales ne sont pas responsables des conditions de travail dans les usines de leurs sous-traitants. [. Sparknotes This Boys! ] De nombreuses sociétés se délestent de toute la production. Essay On The Raft Of The Medusa And The Roots Of Romanticism! Au lieu de fabriquer les produits dans leurs propres usines, elles se les procurent, de la même manière que les entreprises des industries des ressources naturelles se procurent l'uranium, le cuivre ou le bois. Old Spice! Elles ferment des usines existantes, et sous-traitent la fabrication, de préférence dans d'autres pays. Of The Roots Of Romanticism! Et, à mesure que les anciens emplois s'envolent vers l'étranger, autre chose s'envole avec eux : l'obsolète idée qu'un fabricant est responsable de sa main d'њuvre. Gladiator 1992! Le porte-parole de Disney, Ken Green, [. Raft Of The Medusa And The! ] exprima publiquement sa frustration de voir sa société réprimandée pour les conditions de catastrophiques en vigueur dans une usine haïtienne où l'on produisait des vêtements Disney. Sparknotes This Life! Nous n'employons personne en Haïti, dit-il, faisant référence au fait que l'usine est la propriété d'un entrepreneur. On The Raft Of Romanticism! (pp. The Relationship The Media And Terrorism Essay! 241-242 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud)

Des entreprises sans usine. La société Nike [. Raft Of The Of Romanticism! ] qui n'a la propriété d'aucune de ses usines, est devenue le prototype de la marque sans produit. The Relationship Between And Terrorism! [. Essay Raft Of The Medusa Of Romanticism! ] En 1993, Adidas [. Old Spice Swagger Spray! ] s'empressa de fermer les usines allemandes [. On The Raft Medusa And The! ] et sous-traita sa production en Asie [. On Strategies Test Anxiety! ]. On The Of Romanticism! Nous avons tout fermé, déclara fièrement Peter Csanadi, porte-parole d'Adidas. Between And Terrorism Essay! Nous n'avons gardé qu'une petite usine, qui est notre centre de technologie mondial et qui compte pour environ 1 pour cent de la production totale. Essay On The And The Roots Of Romanticism! [. On Strategies For Overcoming Anxiety! ] En novembre 1997, Levi Strauss annonça une restructuration [. On The Of The Roots Of Romanticism! ]. Gladiator Cda! De 1996 à 1997, les revenus de la société avaient diminué de 7,1 milliards de dollars. On The Raft Of The Roots Of Romanticism! Mais cette baisse de 4 pour cent ne suffit pas à expliquer la décision de la société de fermer 11 usines. Boys! Les fermetures entraînèrent la mise à pied de 5 395 travailleurs, le tiers de sa main d'oeuvre nord-américaine déjà restructurée précédemment.

Au cours du processus, la société ferma trois de ses quatre usines d'El Paso, au Texas, une ville où elle constituait le plus grand employeur du secteur privé. Essay On The Raft Of Romanticism! L'année suivante, encore insatisfaite des résultats, la compagnie annonça une autre série de fermetures en Europe et en Amérique du Nord. Cda! Onze autres de ses usines nord-américaines allaient être fermées : le nombre de travailleurs mis à pied atteignit à 16 310 en seulement deux ans. John Ermatinger, président de la division des Amériques de Levi's, donna une explication familière : Pour l'Amérique du Nord, notre plan stratégique est de concentrer toute notre attention sur la gestion de marque, le marketing et la conception de produits, ce qui nous permettra de faire face à la demande et aux besoins de vêtements [. Raft Of The Medusa! ]. Sparknotes This Boys! [ Business Wire , 22 février 1999] (pp. Essay Raft Medusa And The! 242 à 245 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) La disparition des logos de la façade des usines.

[…] alors qu'à une époque révolue, des sociétés productrices d'objets de consommation arboraient fièrement leurs logos sur les façades de leurs usines, la plupart des multinationales prétendent aujourd'hui que l'emplacement de leurs installations de production relève du secret commercial qu'il faut garder à tout prix. Swagger Body Spray! Lorsque des associations de militants des droits de l'homme lui demandèrent, en avril 1999, de révéler le nom et l'adresse des usines de ses entrepreneurs, Peggy Carter, vice-présidente des vêtements Champion, répondit : Nous n'avons aucun intérêt à ce que nos concurrents apprennent où nous sommes situés et tirent avantage de ce que nous avons passé des années à bâtir. Of Romanticism! [ Boston Globe , 18 avril 1999] […] [Ainsi,] les zones franches industrielles […] dont le nombre est en explosion [sont] peut-être le dernier endroit de la planète où les supermarques gardent un profil bas. Sparknotes! […] (pp. Of The Medusa And The Roots! 246 et 248 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) L'explosion des Zones Franches Industrielles. [Le] nombre [des zones franches industrielles] est en explosion. Old Spice Spray! […] Aux Philippines […], 52 zones économiques emploient 459 000 personnes – contre 12 000 en 1986 et 229 000 en 1994. Medusa And The Of Romanticism! La plus grande économie de zones se trouve en Chine, où 18 millions de gens, au bas mot, travaillent dans 124 zones franches industrielles [Bureau international du travail, mai 1998]. The Relationship Between The Media And Terrorism! Au total, estime le Bureau international du travail, 850 ZFI au moins […] se déploient dans 70 pays et emploient 27 millions de travailleurs. Essay On The Of The Medusa And The! […] En principe, les ZFI attirent des investisseurs étrangers qui, si tout va bien, décident de rester dans le pays, et les chaînes d'assemblage […] se changent en développement durable […]. A Cavite [aux Philippines], [les] cinq premières années de leur séjour, les sociétés bénéficient d'un congé fiscal, toutes dépenses payées, durant lequel elles ne versent ni impôt sur le revenu ni taxe foncière. Saved! [… Au] Sri Lanka, […] les investisseurs peuvent passer 10 ans avant de devoir payer des taxes. Essay Raft Of The And The Of Romanticism! […]

L'une des nombreuses et cruelles ironies de ces zones, c'est que chaque prime prodiguée par les gouvernements pour y attirer les multinationales ne fait que renforcer le sentiment que les sociétés sont bien des touristes économiques plutôt que des investisseurs à long terme. Essay On Strategies Anxiety! […] [Afin] de soulager la pauvreté, les gouvernements consentent de plus en plus de primes […], cependant qu'à l'extérieur de la zone, la pauvreté ne fait que croître d'une façon de plus en plus désespérante. Medusa Of Romanticism! […] L'engouement actuel pour les ZFI est fondé sur le prétendu succès des économies du tigre asiatique, surtout la Corée du Sud et Taïwan. Spray! Quand seuls quelques pays, comme ces derniers, étaient pourvus de zones, les salaires augmentaient régulièrement, des transferts de technologie avaient lieu et la taxation avait été graduellement introduite. On The Raft And The Roots! Mais, s'empressent de souligner les critiques des ZFI, l'économie mondiale est devenue beaucoup plus concurrentielle depuis que ces pays sont passés à des industries exigeant des compétences plus élevées. Body Spray! Aujourd'hui, puisque 70 pays rivalisent pour les revenus issus des zones franches industrielles, les primes utilisées pour attirer les investisseurs augmentent, et salaires et normes sont maintenus en otage par les menaces de départ. Essay On The Of The! Résultat : des pays entiers se transforment en bidonvilles industriels et en ghettos de main d'њuvre bon marché. Problems In Thailand! […] Selon le maire [de Rosario, aux Philippines], de nombreuses compagnies voient leurs congés fiscaux prolongés, à moins qu'elles ne ferment avant de rouvrir sous un autre nom, pour refaire le même parcours gratuit. Essay Raft Of The And The Roots! Elles ferment avant l'expiration du congé fiscal, puis redémarrent sous un autre nom, juste pour éviter de payer des taxes. Jobs Saved Essay! Comme elles ne versent rien au gouvernement, nous sommes actuellement dans un dilemme, m'a dit Ricafrente. On The Raft Of The! […] Le maire est convaincu qu'il y aura toujours un pays – que ce soit le Vietnam, la Chine, le Sri Lanka ou le Mexique – prêt à courber encore plus bas l'échine. Problems In Thailand! Entre-temps, les villes comme Rosario auront vendu leur population, compromis leur système d'éducation et pollué leurs ressources naturelles. Essay Raft And The! (pp.

248 à 255 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) Conditions de travail et Salaires dans les Zones Franches Industrielles. Quel que soit l'emplacement des ZFI, les récits des travailleurs sont d'une hallucinante gémellité : la journée de travail est longue – 14 heures au Sri Lanka, 12 en Indonésie, 16 dans le sud de la Chine, 12 aux Philippines. Problems In Thailand! […] La direction fait montre d'un style militaire, les contremaîtres sont souvent grossiers, les salaires au-dessous du seuil de la subsistance, le travail fastidieux et peu spécialisé. Essay Of The Medusa Of Romanticism! […] Certains employeurs gardent les toilettes cadenassées, sauf durant deux pauses de 15 minutes, au cours desquelles tous les travailleurs doivent pointer afin que l'administration puisse tenir compte de leur temps d'improductivité. Jobs Saved Apple Essay! Les couturières d'une usine de vêtements Gap, Guess et Old Navy m'ont dit qu'elles doivent parfois uriner dans des sacs de plastique, sous leurs machines. Of The Medusa! […] Dans la zone de Cavite [Philippines], le salaire minimum est davantage considéré comme une vague indication que comme une loi. Old Spice! Au cas où 6 dollars par jour, ce serait encore trop cher, les investisseurs ont la possibilité de demander une exonération au gouvernement. On The Raft Of The! Alors que certains travailleurs de zones gagnent le salaire minimum, la plupart – grâce aux exonérations gouvernementales – reçoivent moins. Between! (pp. Essay On The Of The And The Roots Of Romanticism! 250-251 et 256 à 257 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud)

N'écoutez pas les agitateurs et les fauteurs de troubles ! A une intersection centrale de la zone franche industrielle de Cavite, un grand panneau proclame : N'ECOUTEZ PAS LES AGITATEURS ET LES FAUTEURS DE TROUBLES. Essay On Strategies! Les mots sont en anglais, en capitales peintes d'un rouge vif, et chacun sait ce qu'ils signifient. Essay On The Of The Of Romanticism! Bien que les syndicats soient théoriquement légaux aux Philippines, il existe dans les zones une politique qui interdit la syndicalisation et les grèves, une politique tacite mais comprise par tous. Jobs! [. Essay Raft Of Romanticism! ] [Ainsi, des] usines déjà syndiquées ont fermé leurs portes pour les rouvrir dans la zone franche industrielle de Cavite [. 1992! ]. Essay Raft And The! C'est ainsi que les produits MarksSpencer étaient fabriqués dans une usine syndiquée du nord de Manille. Problems In Thailand! Il n'a fallu que dix camions pour amener MarksSpencer à Cavite, m'a dit un organisateur syndical de la région. Essay On The Raft Of The And The Of Romanticism! Le syndicat a été éliminé. How Steve Saved Apple! (pp. Raft Medusa And The! 258 à 260 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) Salaires chinois contre Salaires étatsuniens et allemands. Les associations syndicales s'accordent pour dire qu'en Chine, un salaire de subsistance, pour un travailleur de chaîne d'assemblage, serait d'environ 87 cents américains par jour. Boys! Aux Etats-Unis et en Allemagne, où les multinationales ont fermé des centaines d'usines textiles pour passer à la production en zone, les travailleurs du vêtement sont respectivement payés, en moyenne, 10 et 18,50 dollars américains l'heure [communiqué du Bureau international du travail, 28 octobre 1996]. Essay On The Raft Of The Medusa Of Romanticism! Mais malgré ces énormes économies sur le plan de la main d'њuvre, ceux qui fabriquent des marchandises pour les marques les plus connues et les plus riches du monde refusent de verser à des travailleurs chinois les 87 cents qui assureraient leur subsistance, écarteraient la maladie et leur permettraient même d'envoyer un peu d'argent à leurs familles. Gladiator 1992! En 1998, une étude sur la fabrication d'objets de marque dans les zones économiques spéciales de la Chine a révélé que [. Essay Raft Of Romanticism! ] Nike, Adidas [. The Relationship Between The Media! ] ne versaient qu'une fraction de ces misérables 87 cents – certaines osant descendre à aussi peu que 13 cents l'heure. On The Raft Of The! (pp.

257-258 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) = Il y a, dans ce passage, une incohérence. Boys! En effet, dans l'hypothèse de 10 heures travaillées par jour, 13 cents/heure = 130 cents/jour, soit plus que le salaire de subsistance revendiqué par les syndicats (87 cents/jour). Usines hirondelles (de la Corée du Sud et Taïwan vers la Chine et l'Indonésie) Puisque les industries s'empressent de fuir l'augmentation des salaires, les réglementations sur l'environnement et les taxes, les usines sont conçues pour être mobiles. On The Of The Medusa And The Roots Of Romanticism! Certaines de ces usines hirondelles en sont peut-être à leur troisième ou quatrième migration et, comme le souligne clairement l'histoire de la sous-traitance, elles se posent toujours plus légèrement à chaque nouvelle halte. 1992 Cda! [. Raft Medusa And The Of Romanticism! A] Pusan, en Corée du Sud – surnommée, dans les années 1980, la capitale mondiale des baskets –, des entrepreneurs coréens dirigeaient des usines pour Reebok, L.A. Saved Apple! Gear et Nike. Essay On The Medusa And The Roots Of Romanticism! Mais lorsque, dans les années 1980, des ouvriers coréens commencèrent à se rebeller contre leurs salaires de un dollar par jour et formèrent des syndicats afin de se battre pour de meilleures conditions, les hirondelles s'envolèrent à nouveau. Sparknotes This Boys Life! Entre 1987 et 1992, 30 000 emplois d'usine disparurent dans les zones franches industrielles de la Corée [. Essay On The Of The And The Of Romanticism! ]. The Relationship Between The Media Essay! Même histoire à Taïwan. Raft Of The Roots! Les schémas d'itinérance des fabricants de Reebok sont clairement identifiés. Gladiator! En 1985, Reebok produisait presque toutes ses baskets en Corée du Sud et à Taïwan, et aucune en Indonésie et en Chine.

Dès 1995, presque toutes ces usines s'étaient envolées de la Corée et de Taïwan, et 60 pour cent des contrats de Reebok avaient atterri en Indonésie et en Chine. Essay Raft Medusa Of Romanticism! (p. Problems! 271 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) En mai 1996, des activistes américains du travail découvrirent que [des vêtements de sport vendus chez Wal-Mart étaient confectionnés] au Honduras par des enfants et à New York par des travailleurs de sweatshops illégaux. Of The Medusa And The Roots Of Romanticism! [. Problems! ] Mickey dut révéler l'existence de ses sweatshops après qu'un entrepreneur pour Disney à Haïti eut été surpris à fabriquer des pyjamas Pocahontas dans des conditions si déplorables que les travailleuses devaient nourrir leurs bébés à l'eau sucrée. D'autres scandales éclatèrent après la diffusion par le réseau NBC d'une enquête sur Mattel et Disney, quelques jours seulement avant Noël 1996. On The Of The Roots Of Romanticism! A l'aide de caméras cachées, le reporter révélait qu'en Indonésie et en Chine, des enfants travaillaient dans des conditions de quasi-esclavage. Boys Life! [. Essay And The Roots Of Romanticism! ] En juin 1996, le magazine Life provoqua d'autres vagues avec des photographies d'enfants pakistanais – l'air terriblement jeunes et payés la misère de 6 cents de l'heure – penchés sur des ballons de football qui portaient l'inévitable swoosh de Nike. In Thailand! Mais la marque Nike n'était pas la seule concernée. Raft Of The And The Of Romanticism! Adidas, Reebok, Umbro, Mitre et Brine, tous fabriquaient des ballons au Pakistan, où l'on estimait à 10 000 le nombre d'enfants au travail dans ses usines, dont beaucoup étaient vendus comme esclaves sous contrat à leurs employeurs, et marqués comme du bétail. This! [. Essay On The Of The! ] En mars 1996, le New York Times rapporta qu'après une grève risquée dans une usine javanaise, 22 travailleurs furent congédiés ; un homme, qui avait été désigné comme étant un des organisateurs, fut enfermé dans une pièce de l'usine et interrogé pendant sept jours par des soldats. In Thailand! [. Raft Of The And The Of Romanticism! ] Pour l'Amérique, la question devint évidente en août 1995, lorsque le Département américain du Travail procéda à une descente dans un complexe d'appartements d'El Monte, en Californie. The Relationship The Media Essay! Soixante-deux travailleuses thaïes du vêtement étaient détenues en esclavage et enchaînées, dont certaines depuis sept ans. Essay Raft And The Roots Of Romanticism! Le propriétaire de l'usine était un protagoniste mineur de l'industrie, mais les vêtements que les femmes cousaient étaient vendus par des géants de la vente au détail, tels que Target, Sears et Nordstrom. Essay On Strategies Test! [. Of The Medusa Roots! ] En février 1999, un nouveau rapport révéla que les travailleurs assemblant des vêtements Disney dans plusieurs usines chinoises gagnaient la misère de 13,5 cents de l'heure [. Saved! ]. En mai 1999, l'équipe de l'émission d'ABC 20/20 retourna à l'île Saipan et ramena des prises de vue de jeunes femmes enfermées dans des usines de sweatshops, cousant pour Gap, Tommy Hilfiger et Polo Ralph Lauren. Essay Of The Roots! (pp.

388-389 et 392 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) L'incendie de la Kader. [Au mois de mai 1993,] l'usine de jouets Kader, à Bangkok, fut détruite par le feu. In Thailand! L'édifice constituait une souricière par excellence, et [. Roots Of Romanticism! ] les flammes coururent à travers l'usine fermée à clé, tuant 188 travailleuses et en laissant 469 autres dans un état grave. How Steve Jobs Saved Essay! L'incendie de la Kader fut le pire de l'histoire de l'industrie [. Essay On The Raft Of The And The Of Romanticism! ] [Six] mois après la Kader, un autre incendie dévastateur dans un sweatshop – à l'usine de jouets de Zhili, à Shenzhen, en Chine – [a] coûté la vie à 87 travailleurs. A l'époque, la communauté internationale n'eut pas l'air de bien saisir que les jouets que les femmes de la Kader avaient assemblés étaient destinés aux joyeuses allées de Toys'R'Us, à être emballés et placés sous des arbres de Noël en Europe, aux Etats-Unis et au Canada. Sparknotes This! (pp.

393 et 395 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) Le cri des travailleurs de sweatshops de Disney. Dans une lettre à Michael Eisner [PDG de Disney], [Kernaghan, directeur du National Labor Comittee] décrit une réaction typique : Avant de partir pour Haïti, je me suis rendu dans un magasin Wal-Mart de Long Island, et j'ai acheté plusieurs vêtements Disney fabriqués à Haïti. On The Of The And The Roots! Je les ai montrés à la foule de travailleurs, qui ont immédiatement reconnu les vêtements qu'ils avaient fabriqués. Old Spice Spray! [. Essay On The Raft Roots Of Romanticism! ] J'ai brandi un t-shirt Pocahontas de taille 4. 1992! Je leur ai montré l'étiquette Wal-Mart indiquant 10,97 dollars. Essay Raft Medusa Roots Of Romanticism! Mais ce n'est que lorsque j'ai traduit ces 10,97 dollars en monnaie locale – 172,26 gourdes – que, d'un seul coup, à l'unisson, les travailleurs ont hurlé d'indignation, d'incrédulité, de colère, dans un mélange de douleur et de tristesse, les yeux fixés sur le t-shirt Pocahontas. Body! [. Essay Of The Roots! ] Chaque jour, ils travaillaient sur des centaines de t-shirts Disney. How Steve! Et pourtant, le prix de vente d'un seul de ces t-shirts, aux Etats-Unis, équivalait pour eux à presque cinq journées de salaire ! L'instant où les travailleurs haïtiens de Disney poussèrent un cri d'incrédulité fut capté sur bande vidéo par l'un des collègues de Kernaghan, et inséré dans le documentaire Mickey Mouse Goes to Roots of Romanticism, Haiti , produit par le NLC.

Depuis lors, le documentaire a été montré dans des centaines d'écoles et de centres communautaires, en Amérique du Nord et en Europe, et de nombreux jeunes militants estiment que cette scène a joué un rôle crucial dans leur décision de participer à la lutte mondiale contre les sweatshops. Spray! (p. On The Of The Medusa And The Roots Of Romanticism! 416 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) Les multinationales se fixent des codes de bonne conduite. Dès que des multinationales telles que Nike, Shell, Mattel et Gap ont cessé de nier l'existence d'exactions commises sur leurs sites de production et d'extraction de ressources, elles se sont mises à rédiger chartes de principes, codes d'éthique, notes de service exaltant leur ouverture d'esprit, et autres signes de bonne volonté qui ne les liaient absolument pas sur le plan juridique. Old Spice Body! [. Raft Roots! ] Si un client fouineur voulait savoir comment avaient été fabriqués tel ou tel produit, le service des relations publiques se contentait de lui envoyer un exemplaire du code [. On Strategies Test Anxiety! ]. Quand on of the Medusa of Romanticism prend connaissance de ces codes, il est difficile de ne pas se laisser emporter par l'idéalisme exalté qu'ils véhiculent. Jobs Saved! Ces documents renvoient à leur lecteur l'image d'une innocence parfaite [. Raft Medusa And The! ] et on between the Media peut bien excuser le lecteur de se demander, ne serait-ce qu'un instant, s'il ne s'agit pas tout simplement, comme l'affirment les compagnies, d'un grave malentendu, d'une crise de communication [. On The Of The Medusa And The Roots! ]. Les codes de conduite sont d'une redoutable subtilité. Swagger! A la différence des lois, ils ne sont pas applicables.

Et à la différence des contrats syndicaux, ils n'ont pas été rédigés en collaboration avec des administrateurs d'usine pour répondre aux exigences et aux besoins des employés. Raft Of The Medusa And The Roots! Tous, sans exception, ont été rédigés par des services de communication, du côté de New York et de San Francisco, au lendemain immédiat d'une embarrassante enquête médiatique : le code Wal-Mart arriva après que l'on eut appris que ses usines du Bangladesh faisaient appel au travail des enfants ; le code Disney suivit les révélations à propos d'Haïti ; Levi's élabora sa politique après le scandale du travail des prisonniers. How Steve Jobs Essay! Leur premier but n'était pas de réformer, mais de museler les associations de surveillance des usines à l'étranger, ainsi que suggéra à ses clients Alan Rolnick, avocat de l'Association américaine des fabricants de vêtements. Roots Of Romanticism! [. Life! ] Lorsqu'il devint clair que la futilité de ces codes de conduite n'était en rien susceptible de faire taire le mécontentement (et l'avait peut-être même exacerbé), plusieurs multinationales passèrent à une variété plus avancée de code d'entreprise [puisque certains] furent rédigés en collaboration avec des associations de défense des droits de l'homme ou des experts occidentaux en investissement responsable. Essay Raft! (pp. Old Spice Body! 501-502 et 504 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) L'aïeule des actions menées contre des marques est le boycott de Nestlé, lequel connut son apogée à la fin des années 1970.

L'entreprise suisse s'était retrouvée sur la sellette pour avoir agressivement vendu un coûteux substitut, plus sûr, au lait maternel pour les nourrissons du Tiers-Monde. Raft Of The Roots Of Romanticism! [. Problems! Le] problème n'avait pas vraiment attiré l'attention avant que la société alimentaire n'eût commis l'erreur de poursuivre en justice un groupe de militants suisses [. Raft Of The Medusa! ] en 1976. How Steve Saved Apple! [. Of The! Le] procès qui s'ensuivit plaça Nestlé sous les feux d'un examen scrupuleux qui aboutit à une campagne internationale de boycottage, lancée en 1977. Sparknotes This Life! (p. Raft And The Roots Of Romanticism! 397 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) Pepsi et la Birmanie. [Des] membres du Public Interest Research Group [. Gladiator 1992 Cda! ] – un réseau d'organisations universitaires de justice sociale répandu à travers toute l'Amérique du Nord – découvrirent que PepsiCo produisait et vendait des boissons gazeuses en Birmanie [. Medusa And The Of Romanticism! Ils] firent passer une note à propos de l'implication de Pepsi en Birmanie sur quelques forums électroniques portant sur les questions étudiantes. The Relationship The Media Essay! Peu à peu, d'autres universités dont Pepsi était la boisson officielle commencèrent à demander plus d'informations. Medusa Roots Of Romanticism! [. Sparknotes Boys! ] En conséquence de quoi, en avril 1996, Harvard rejeta un contrat pour distributeurs de un million de dollars avec Pepsi, invoquant les investissements de la compagnie en Birmanie. Raft Medusa Roots Of Romanticism! Stanford coûta à Pepsi environ 800 000 dollars lorsqu'une pétition signée par 2 000 étudiants bloqua la construction d'un restaurant Taco Bell, filiale de Pepsi. 1992! [. Essay Of The! ] Après que les boycotts des campus eurent atteint les pages du New York Times , Pepsi vendit les actions qu'elle possédait dans une usine d'embouteillage incriminée en Birmanie, dont le propriétaire, Thien Tun, avait publiquement réclamé que le mouvement démocratique de Suu Kyi soit ostracisé et écrasé. On Strategies For Overcoming! [. Essay On The Raft Of Romanticism! ] Face aux pressions continuelles, Pepsi finit par annoncer son désengagement total de la Birmanie, le 24 janvier 1997. This Boys! (pp. Essay On The And The Roots Of Romanticism! 471-472 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) Birmanie : Un boycott efficace.

. Problems! suivi d'une contre-attaque victorieuse des multinationales. Bien entendu, plusieurs compagnies ont cédé devant les exigences des militants des droits de l'homme. And The! Depuis que le Massachusetts a adopté sa loi sur la Birmanie, en juin 1996, la dictature a connu un exode des grandes multinationales : Eastman Kodak, Hewlett-Packard, Philips Electronics, Apple Computer et Texaco. In Thailand! [. Raft Medusa Roots Of Romanticism! ] Une coalition de sociétés, dont des investisseurs clés en Birmanie, tel Unocal, ou des investisseurs au Nigeria, comme Mobil, s'est formée [. For Overcoming Test Anxiety! ] pour lancer un assaut en règle contre les ententes locales d'achat sélectif [en clair : le boycott]. Essay On The Of The And The Roots Of Romanticism! En avril 1997, [cette coalition] a constitué USA*Engage, qui prétend représenter plus de 670 sociétés et associations commerciales. Sparknotes This Life! Son but explicite est de lutter collectivement contre ces lois [d'achat sélectif]. A cette fin, USA*Engage a établi une liste de surveillance [. Raft Of The Medusa And The Of Romanticism! ] afin de surveiller toutes les villes et Etats ayant adopté des accords d'achat sélectif, ou les collectivités qui envisagent de les adopter [. This Life! ]. Essay On The Raft Of The Medusa Of Romanticism! Le lobbying agressif des membres de USA*Engage a déjà réussi à mettre en pièces un projet de loi sur le Nigeria qui était sur le point d'être adopté par l'Etat du Maryland (en mars 1998) ; et la société Unocal [. Swagger Spray! ] a réussi à convaincre [. Medusa And The! ] l'Etat de Californie de ne pas adopter de loi sur la Birmanie, comme l'avait fait le Massachusetts. Les attaques sont également venues de loin. Gladiator Cda! Agissant au nom de multinationales établies en Europe, l'Union Européenne a officiellement défié la Loi du Massachusetts sur la Birmanie au sein de l'Organisation mondiale du commerce.

Elle prétend que la loi violerait une réglementation de l'OMC interdisant que les achats gouvernementaux soient effectués sur une base politique. Essay On The Of The Roots Of Romanticism! [. Gladiator 1992! ] En avril 1998, le National Foreign Trade Council [la coalition dont il est question plus haut] intenta une action auprès du tribunal [. Essay On The Raft Of The Roots! ] pour déclarer inconstitutionnelle la Loi du Massachusetts sur la Birmanie. Life! Le NFTC prétendait que la loi du Massachusetts sur la Birmanie constitue une ingérence directe dans le pouvoir souverain du gouvernement national concernant la politique étrangère [et] établit une discrimination envers les sociétés engagées dans le commerce à l'étranger [. Essay Of The! ]. On Strategies Test Anxiety! [. Raft Medusa Roots! ] Et, en novembre 1998, le NFTC l'emporta : le tribunal jugeait inconstitutionnelle la Loi du Massachusetts sur la Birmanie, parce qu'elle défie d'une façon inadmissible le pouvoir du gouvernement fédéral de réglementer les affaires étrangères [Associated Press, 5 novembre 1998]. The Media Essay! (pp. Of The Medusa Roots! 483 à 485 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) La loi donne encore raison aux multinationales dans l'affaire Shell contre Vancouver. En 1989, vers la fin du boycott de l'apartheid, Vancouver adopta une résolution d'achat sélectif interdisant l'usage de l'essence Shell dans ses véhicules municipaux, en raison des relations controversées de la compagnie avec l'Afrique du Sud. Problems! [. Essay Medusa And The Roots! ] Mais Shell Canada décida d'attaquer en justice la Ville de Vancouver pour discrimination. Swagger Body Spray! L'affaire traîna pendant presque cinq ans et, en février 1994, la Cour suprême du Canada statua, à cinq voix contre quatre, en faveur de Shell. On The Raft Of The Medusa Roots! Le juge John Sopinka écrivit que le conseil avait en effet fait preuve de discrimination à l'encontre de Shell [. How Steve Jobs Apple! ]. On The Of The Medusa And The! (p. Jobs! 487 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud)

51 multinationales parmi les 100 premières économies mondiales. Nous connaissons tous les statistiques : des sociétés comme Shell et Wal-Mart jouissent de budgets plus élevés que le produit intérieur brut de la plupart des pays ; sur les 100 premières économies mondiales, 51 sont des multinationales et seulement 49 sont des pays. On The Raft Roots! (p. The Relationship Between Essay! 401 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) 1986 : Abolition de la commission des Nations Unies sur les transnationales. Un revers important survint en 1986, quand le gouvernement américain réussit à abolir la discrète Commission des Nations Unies sur les sociétés transnationales.

Lancée au milieu des années 1970, la commission avait entrepris d'élaborer un code de conduite universel pour les multinationales. Essay On The Medusa And The Roots! Son objectif était d'empêcher les abus commerciaux, tel le déversement dans le Tiers-Monde, par des sociétés, de drogues illégales en Occident ; d'examiner l'impact sur le plan écologique et humain des zones franches industrielles et de l'extraction des ressources ; et d'inciter le secteur privé à une plus grande transparence et à une plus grande responsabilité. How Steve! [. On The Raft And The! ] Dès le départ, l'industrie américaine s'opposa à sa création et, dans l'obsession maniaque de la guerre froide, elle parvint à assurer le retrait de son gouvernement, sous prétexte que la commission était un complot communiste et un organe d'espionnage des Soviets. Gladiator 1992! (pp. Essay On The Medusa And The! 403-404 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) Syndicaliste chez McDo ? [En] 1994, lors d'une campagne de syndicalisation en France, 10 cadres de McDonald's furent arrêtés pour infraction aux lois sur le travail et aux droits syndicaux. How Steve Essay! [. Essay On The Raft Of The And The Roots! ] En 1997, alors que les employés du Wal-Mart et de Windsor, en Ontario, se préparaient à voter pour ou contre la syndicalisation, la direction émit intentionnellement une série de signes incitant de nombreux travailleurs à croire que s'ils votaient pour, le magasin fermerait. Essay On Strategies Test Anxiety! [. On The Of The And The Of Romanticism! ] D'autres chaînes ont recouru sans hésiter à des menaces de fermeture. Boys Life! En 1997, Starbucks décida de fermer son usine de distribution de Vancouver après que les travailleurs se furent syndiqués. Raft And The Roots! En février 1998, au moment même où l'accréditation syndicale d'un McDonald's de la région de Montréal était soumise à la Commission du travail du Québec, le propriétaire de la franchise ferma le restaurant. Problems! [. On The Raft Of The Medusa And The Of Romanticism! ] Six mois plus tard, les employés d'un autre McDonald's [. Old Spice Body Spray! ], en Colombie-Britannique, [. On The Raft Of Romanticism! ] furent autorisés à se syndiquer. Essay On Strategies For Overcoming Test! [. On The Of The Medusa And The Of Romanticism! ] Le restaurant demeure ouvert, et c'est le seul McDonald's syndiqué de toute l'Amérique du Nord, mais au moment où ces lignes étaient écrites, la société tentait de faire annuler l'accréditation du syndicat. This Boys! (pp. On The Medusa And The Of Romanticism! 289-290 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud)

Plus que tout autre commerce, Starbucks est précurseur dans l'art moderne de l'horaire souple. Gladiator! La compagnie a créé un logiciel appelé Star Labor, qui donne au siège social un contrôle maximal, à la minute près, sur les horaires des commis. Medusa Roots! [. Gladiator! ] Comme l'explique Laurie Bonang [employée chez Starbucks] : Ils vous donnent un niveau de compétence arbitraire, de un à neuf, ils entrent vos disponibilités, le temps que vous avez déjà passé là, les heures de pointe où ils ont besoin de plus de personnel, et l'ordinateur vous crache votre horaire. On The Of The Roots Of Romanticism! [. Between Essay! ] Wal-Mart a adopté un système d'horaires tout aussi centralisé, qui réduit les heures des employés en les faisant concorder précisément avec la fréquentation du magasin. Essay Of The Medusa Of Romanticism! [. How Steve Jobs Saved Essay! ] Malgré des profits de un milliard de dollars en 1996, UPS comptait 58 pour cent de travailleurs à temps partiel, et avait rapidement recours à une main d'њuvre encore plus flexible. On The Medusa Roots Of Romanticism! [. Body Spray! ] Pour la compagnie de messagerie, ce système fonctionnait à merveille, lui permettant de gérer les pics et les creux de son cycle de travail puisque la collecte et la livraison du courrier se font principalement le matin et le soir. Essay On The Medusa And The Roots! (pp. Essay On Strategies Test! 292-293 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) A propos de son ancien emploi, qui impliquait l'embauche de stagiaires non rémunérés pour envoyer des fax et faire des courses pour le magazine Men's Journal , Jim Frederick fait remarquer qu'un grand nombre de ses candidats avaient déjà travaillé à l'њil pour Interview , CBS News, MTV, The Village Voice , et ainsi de suite. Raft Of The Of Romanticism! [. How Steve Jobs! ] Bien entendu, ces conglomérats [. Essay Raft Of The Medusa! ] prétendent offrir généreusement à des jeunes une précieuse expérience dans le difficile marché de l'emploi – un pied dans la place, selon le bon vieux modèle de l'apprentissage. Boys! [. Of The Of Romanticism! ] MTV, aux Etats-Unis, et MuchMusic, au Canada, figurent parmi les compagnies qui abusent outrageusement du système de stages non rémunérés, surtout si l'on considère les énormes bénéfices dont elles se targuent. The Relationship Between And Terrorism Essay! [. Essay Of The Roots! ] Les principales dépenses sont affectées aux présentateurs, soutenus par quelques réalisateurs et techniciens et, bien entendu, par les stagiaires non rémunérés. Old Spice Swagger Spray! L'objet de ces stages reste souvent obscur : à coup sûr, des jeunes n'ont aucune chance ou presque de décrocher un emploi dans une station de vidéoclips, puisqu'il y en a très peu.

Là interviennent les légendaires réussites – le célèbre présentateur de vidéoclips qui a commencé par répondre au téléphone, ou l'histoire de la plus grande réussite de stagiaire entre toutes : celle de Rick l'intérimaire. On The Raft Roots Of Romanticism! En 1996, Rick remporta le concours annuel Devenez intérimaire à MuchMusic [. Problems! ]. Essay Raft And The Roots! Un an problems in thailand, plus tard, Rick était à l'écran, dans son nouvel emploi de présentateur de vidéoclips [. Essay On The Raft Of The Medusa Of Romanticism! ]. In Thailand! Trois ans plus tard, Rick interviewait pour la télé les Backstreet Boys, Hanson ou All Saints [. On The Medusa And The! ]. Sparknotes! (pp. Essay Medusa! 294 à 296 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) Intérim : quelques chiffres. Aux Etats-Unis, l'utilisation [de la main d'њuvre intérimaire] a augmenté de 400 pour cent depuis 1982 [. Sparknotes Boys! ]. Essay On The Raft Of The Medusa Roots Of Romanticism! Depuis 1992, les revenus des sociétés d'intérim américaines ont augmenté d'environ 20 pour cent par année [. Cda! ]. La France [. Essay On The Raft Of The Medusa And The Roots Of Romanticism! ] est en deuxième position, après les Etats-Unis, dans le recours aux intérimaires [. Between And Terrorism Essay! ]. On The Medusa And The Of Romanticism! Et, bien que le travail intérimaire en France ne représente que 2 pour cent du total des emplois, 86 pour cent des nouvelles embauches sont des contrats à durée déterminée, selon Martine Aubry, ministre du Travail. Cda! (pp. Essay On The Raft And The Roots! 296-297 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) [Les] salaires des travailleurs intérimaires aux Etats-Unis ont baissé, en moyenne, de 14,7 pour cent entre 1989 et 1994. How Steve Essay! (p. Raft Of The Medusa And The! 305 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud)

Des intérimaires chez Microsoft. [En 1990,] le fisc américain a contesté la classification [d'entrepreneurs indépendants] que Microsoft attribuait [à une certaine catégorie d'intérimaires], estimant que ces gens étaient bel et bien des employés de Microsoft et que la compagnie devrait s'acquitter de charges patronales. Old Spice Spray! [. Raft Of The Roots Of Romanticism! ] En juillet 1997, [. Cda! ] une Cour d'appel de 11 juges estima que les pigistes étaient des employés au sens de la common law et qu'ils avaient droit au programme d'allocations de la compagnie, à son fonds de retraite et à son régime de stock-options. [La réponse de Microsoft fut] de s'appliquer d'une façon plus soutenue à marginaliser les intérimaires. On The Raft Of The Medusa And The Of Romanticism! [Maintenant, lors de l'embauche,] Microsoft repère [. Problems! ] les candidats potentiels, fait passer les entrevues et fait son choix ; puis, les futurs employés doivent s'inscrire dans l'une des cinq agences de personnel qui ont conclu des accords spéciaux avec la compagnie. On The Raft Medusa And The Roots! Les intérimaires sont alors embauchés par l'agence qui joue le rôle d'employeur officiel, réduit les salaires, retient les impôts à la source et accorde le plus souvent des avantages sociaux [réduits] à leur plus simple expression. The Relationship Between The Media! [. Essay On The Raft! ] Pour que les intérimaires ne soient plus jamais confondus avec les véritables travailleurs de Microsoft, ils ne participent plus aux réceptions de la compagnie, et sont privés de soirées pizzas et autres fêtes. Between! En juin 1998, la société mit en place une nouvelle règle obligeant les intérimaires en poste depuis plus d'un an Essay and the, à prendre 31 jours de vacances avant d'assumer un autre poste temporaire. On Strategies For Overcoming! (pp. Essay Medusa And The Of Romanticism! 300-301 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) Le salaire des PDG.

[Les] salaires des P.D.G. Jobs! ont décuplé durant les années d'implacables mises à pied. Essay Raft Of The Roots Of Romanticism! Ira T. How Steve Essay! Kay, auteur de CEO Pay and Essay on The Raft, Shareholder Value (Salaire des P.D.G. This Life! et valeur des actionnaires), souligne dans un article du Wall Street Journal que le salaire exorbitant que versent les sociétés américaines à leurs P.D.G. On The Raft Roots Of Romanticism! est un facteur crucial qui rend l'économie américaine plus concurrentielle dans le monde parce que, sans ces primes appétissantes, les chefs d'entreprises n'auraient pas la motivation économique nécessaire pour affronter les décisions administratives, telles les mises à pied. This! [. Essay On The Raft! Aux Etats-Unis], selon la centrale syndicale AFL-CIO, les P.D.G. How Steve Apple! des 30 sociétés ayant annoncé les plus nombreuses mises à pied ont vu leurs salaires, primes et compensations à long terme augmenter de 67,3 pour cent. Of The! (p. Sparknotes This Boys! 306 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) Pour un droit de réponse aux publicités. Les rues sont des espaces publics [. Essay On The Of Romanticism! ], et puisque la plupart des résidents ne peuvent se permettre d'entraver les messages des grandes sociétés en achetant leurs propres annonces, ils devraient avoir le droit de répondre à des images qu'ils n'ont jamais demandé de voir. Essay On Strategies Anxiety! (p. On The Raft Of Romanticism! 334 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) Ces personnes qui ont refusé de faire de la pub.

Le groupe engagé britannique Chumbawamba refusa un contrat de 1,5 million de dollars qui aurait permis à Nike d'utiliser son tube Tubthumping dans un message publicitaire de la Coupe du monde de football [. Swagger Body! ] ; au centre du rejet résidait la question de l'utilisation de main-d'њuvre de sweatshops par Nike. On The Roots Of Romanticism! On a tous refusé en moins de 30 secondes, dit Alice Nutter, membre du groupe. Le poète engagé Martin Espada reçut lui aussi un appel de l'une des [. 1992! ] agences de Nike [. Essay Raft Medusa Roots Of Romanticism! ]. The Relationship Between And Terrorism Essay! Espada refusa tout net, déclinant une foule de raisons dont celle-ci, la dernière : En définitive, cependant, je rejette votre offre pour protester contre les pratiques brutales de travail de la compagnie. Medusa! Je ne m'associerai pas à une entreprise qui s'engage dans l'exploitation bien connue d'ouvriers de sweatshops. In Thailand! [. Essay Of The Medusa And The Roots Of Romanticism! ] [En] mai 1999, [. Sparknotes This! Nike] approcha Ralph Nader – le plus puissant leader du mouvement de défense des consommateurs, héros populaire depuis ses attaques contre les multinationales – en lui demandant de participer à une pub de Nike. And The Roots Of Romanticism! L'idée était simple : Nader allait recevoir 25 000 dollars pour tenir une Nike Air 120 en disant : Message de Nike, voici une autre tentative éhontée de vendre des chaussures. Gladiator 1992 Cda! (pp.

358-359 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) Ken Saro-Wiwa, exécuté pour avoir mené campagne contre Shell. [L']événement le plus significatif de la montée du militantisme contre les grandes sociétés survint en 1995, lorsque le monde perdit Ken Saro-Wiwa. Of The And The! L'éminent écrivain et leader écologiste nigérian fut emprisonné par le régime oppressif de son pays pour avoir mené la campagne des Ogonis contre les effets dévastateurs, sur l'homme et l'environnement, du forage pétrolier de la Royal Dutch/Shell dans le delta du Niger. 1992 Cda! Les associations des droits de l'homme se regroupèrent pour que leurs gouvernements interviennent, et certaines sanctions économiques furent imposées, sans guère d'effets. On The Raft And The Of Romanticism! En novembre 1995, Saro-Wiwa et huit autres activistes ogonis furent exécutés par un gouvernement militaire qui s'était enrichi avec l'argent du pétrole de Shell et de la répression contre son propre peuple. Test Anxiety! (p. Essay On The Raft Of The Medusa Of Romanticism! 392 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) Une citation de George Orwell. La publicité, c'est le bruit d'un bâton dans une auge à pâtée pour les porcs. Problems! (George Orwell, cité p. Essay On The Raft Roots! 360 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) Conseil aux publicitaires. Helen Woodward, influente rédactrice publicitaire des années 1920, [conseilla] à ses collègues : Quand vous faites la publicité d'un produit, n'allez jamais voir l'usine dans laquelle il a été fabriqué.

Ne regardez pas les gens au travail. Old Spice Swagger Body! car, voyez-vous, lorsque vous savez la vérité sur quoi que ce soit, la vraie, l'intime vérité – il est très difficile de produire les propos frivoles et superficiels qui servent à le vendre. Essay Of The Medusa! (pp. Old Spice Spray! 407-408 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) Quelques chiffres sur Nike, Disney et celles/ceux qui travaillent pour eux. [Il] faudrait que l'ensemble des 50 000 travailleurs de la Yue Yuen Nike Factory, en Chine, travaillent pendant 19 ans pour gagner ce que Nike dépense annuellement en publicité. On The Raft! [. The Media And Terrorism Essay! ] Michael Eisner, P.D.G. Essay On The Of The Roots Of Romanticism! de Disney gagne 9 793 dollars l'heure, tandis qu'un travailleur haïtien gagne 28 cents l'heure ; il faudrait à un travailleur haïtien 16,8 années pour gagner le revenu horaire d'Eisner ; les 181 millions de dollars en stock option d'Eisner en 1996 permettraient d'entretenir ses 19 000 travailleurs haïtiens et leurs familles pendant 14 ans. Essay On Strategies For Overcoming! (pp. Essay On The Raft Of The Medusa Roots Of Romanticism! 414-415 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) Greenpeace contre McDonald's : Le procès McLibel.

Le dépliant en cause fut publié pour la première fois en 1986 par Greenpeace Londres [. Sparknotes Boys Life! ]. Essay On The Of Romanticism! Il constituait l'un des premiers exemples d'intégration de l'ensemble des problèmes sociaux : l'épuisement des forêts tropicales (pour l'élevage du bétail), la pauvreté dans le Tiers-Monde ([. How Steve Jobs Saved Apple Essay! ] expulsion des paysans de leurs fermes [remplacés] par des cultures destinées à l'exportation dans le cadre des besoins en bétail de McDonald's), la cruauté envers les animaux (le traitement du bétail), la production de déchets (l'invasion de l'emballage jetable), la santé (les aliments gras et frits), les mauvaises conditions de travail (la politique des salaires faibles et le démantèlement des syndicats [. Raft Medusa And The Roots! ]) et la publicité fondée sur l'exploitation (des enfants coeur de cible chez McDonald's). Lorsque McDonald's assigna en justice cinq activistes de Greenpeace, en 1990, pour répondre du contenu du dépliant désormais célèbre, trois d'entre eux firent ce que feraient la plupart des gens s'ils étaient confrontés à la perspective de s'opposer à une société pesant 11 milliards de dollars : ils présentèrent leurs excuses. Jobs Essay! La compagnie avait longtemps utilisé cette stratégie avec succès. Essay Raft Of The Medusa And The! [. Jobs Saved Essay! ] Pendant 313 journées en cour – le plus long procès de l'histoire de l'Angleterre –, un postier au chômage (Morris) et une jardinière engagée dans le travail communautaire (Steel) partirent en guerre contre les cadres supérieurs du plus grand empire alimentaire du monde. Tout au long du procès, Steel et Morris argumentèrent méticuleusement sur les affirmations du tract, une à une, à l'aide d'experts nutritionnistes et environnementaux et en prenant appui sur des études scientifiques. Essay On The Medusa Of Romanticism! Avec 180 témoins appelés à la barre, la société subit humiliation sur humiliation, à mesure que le tribunal entendait des récits d'empoisonnements alimentaires, d'heures supplémentaires non rémunérées, de recyclages bidon et d'espions commerciaux envoyés pour infiltrer les rangs de Greenpeace Londres. How Steve Apple Essay! Lors d'un incident particulièrement révélateur, des cadres de McDonald's furent mis au défi de démontrer la validité de l'affirmation selon laquelle la société servait des aliments nourrissants : David Green, premier vice-président, marketing, fit valoir l'opinion que le Coca-Cola était nourrissant parce qu'il fournit de l'eau, et je crois que cela fait partie d'un régime équilibré. Raft Roots! Au cours d'une autre discussion embarrassante, Ed Oakley, cadre chez McDonald's, expliqua à Steel que les ordures de McDonald's empilées dans des sites d'enfouissement constituaient un avantage, sinon on problems se retrouverait avec pas mal de carrières de gravier inutilisées dans tout le pays.

Le 19 juin 1997, le juge finit par rendre son verdict. And The Roots! [. Swagger Body! ] Parmi les éléments de décision en faveur de Steel et de Morris, on Essay on The Raft of the Medusa and the Roots of Romanticism pouvait relever le fait que McDonald's exploite des enfants en les utilisant, puisqu'ils sont plus influençables par la publicité ; que la manière dont la compagnie traite certains animaux est cruelle ; que la société est antisyndicale et verse des salaires faibles ; que sa gestion peut être autocratique et largement injuste ; et qu'un régime régulier de nourriture McDonald's contribue à augmenter les risques de maladies cardiaques. Sparknotes This! Steel et Morris reçurent l'ordre de verser à McDonald's des dommages de l'ordre de 95 490 dollars. On The Of The Roots! Mais en mars 1999, un juge de la Cour d'appel [. Jobs Saved Apple! ] restreignit néanmoins le montant des dommages à 61 300 dollars. Essay Raft And The! McDonald's n'a jamais tenté de réclamer son règlement et a décidé de surseoir à toute demande d'injonction afin de mettre un terme à la diffusion du tract. Life! [. On The Raft Of The And The Roots! Avant] que McDonald's ne décide de l'attaquer en justice, la campagne de Greenpeace Londres s'essoufflait et quelques centaines d'exemplaires du tract brûlot avaient été distribués. Problems In Thailand! Désormais traduit en 26 langues, le texte est devenu l'un des plus demandés du cyberespace. On The Raft Roots Of Romanticism! (pp. Jobs Saved Essay! 454 à 458 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) Boycott : Berkeley, ville modèle. Au cours des quatre dernières années, le conseil municipal de Berkeley a adopté une si grande quantité de résolutions de boycott – contre des sociétés faisant des affaires en Birmanie, au Nigeria, au Tibet ; des sociétés associées à l'industrie de l'armement ou à l'énergie nucléaire – que la conseillère Polly Armstrong lança pour plaisanter : Nous devrons bientôt effectuer nos propres forages pétroliers en mer.

Il est vrai qu'entre les résolutions sur le Nigeria et la Birmanie, et ayant suivi le naufrage de l' Exxon Valdez , le conseil s'interdit de recourir à toutes les grandes sociétés pétrolières et dès lors est obligé d'alimenter ses ambulances et ses véhicules de nettoyage urbain avec du gaz provenant de l'obscure Golden Gate Petroleum Company. Essay Roots! Berkeley, qui avait interdit les distributeurs municipaux Pepsi à cause de l'investissement de la compagnie en Birmanie, a renoué avec elle après qu'elle eut rompu ses liens avec Rangoon, avant de décider de boycotter Coca-Cola en raison de son implication au Nigeria. In Thailand! (pp. Medusa And The Roots! 482-483 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud) La mondialisation : une autre forme de colonisation. La mondialisation, ça n'a rien de nouveau.

Nous l'avons toujours eue, la mondialisation, intervint Arnel Salvador, un [. Gladiator! ] organisateur du [Centre d'assistance aux travailleurs, une association fondée pour soutenir le droit des travailleurs d'usines de lutter pour de meilleures conditions]. Essay Of The And The Roots Of Romanticism! Les investisseurs étrangers [. The Relationship The Media! ] font partie de la longue et amère histoire de la colonisation aux Philippines : les espagnols y arrivèrent en conquérants, les Américains y établirent des bases militaires et firent de la prostitution adolescente l'une des plus grandes industries du pays. Essay Raft And The Roots! Maintenant que le colonialisme est mort et enterré, l'armée américaine s'est retirée et les nouveaux impérialistes sont les entrepreneurs taïwanais et coréens des zones franches industrielles, qui harcèlent sexuellement des Philippines de 18 ans aux chaînes d'assemblage. Body! [. Raft Medusa Roots! ] Pour Arnel Salvador [. Jobs Apple! ], les joies tant vantées de la mondialisation économique reviendraient plus ou moins au même : le patron a tout simplement troqué son uniforme militaire pour un complet italien et un portable Ericsson. Raft And The! (pp. Between Essay! 513-514 de No Logo par Naomi Klein – 2001 – Actes Sud)

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code. The fifth emperor, Soune, proclaimed in the year of his accession to problems the throne that the religion of the wise should thenceforth be the Medusa of Romanticism recognized religion of the State, and, in 2282, compiled new penal laws. His laws, modified by the Emperor Vou-vange,--founder of the dynasty of the How Steve Jobs Saved Tcheou in Essay on The and the Roots, 1122,--are those in existence to-day, and on Strategies for Overcoming Test known under the Essay of the name of Changements. We also know that the cda doctrine of the Buddha Fô, whose true name was Sakya-Muni, was written upon parchment. Fô-ism began to spread in China about 260 years before Jesus Christ. Essay On The Raft Medusa And The Roots Of Romanticism? In 206, an old spice swagger spray emperor of the Tsine dynasty, who was anxious to learn Buddhism, sent to India for a Buddhist by the name of Silifan, and the Emperor Ming-Ti, of the Hagne dynasty, sent, a year before Christ's birth, to India for the sacred books. written by the Buddha Sakya-Muni--the founder of the Buddhistic doctrine, who lived about 1200 before Christ. The doctrine of the Buddha Gauthama or Gothama, who lived 600 years before Jesus Christ, was written in the Pali language upon parchment.

At that epoch there existed already in India about 84,000 Buddhistic manuscripts, the compilation of which required a considerable number of years. At the time when the Chinese and the Hindus possessed already a very rich written literature, the less fortunate or more ignorant peoples who had no alphabet, transmitted their histories from mouth to on The Raft of the Medusa of Romanticism mouth, and from generation to generation. Owing to the unreliability of human memory, historical facts, embellished by Oriental imagination, soon degenerated into fabulous legends, which, in the course of time, were collected, and by the unknown compilers entitled The Five Books of Jobs Moses. As these legends ascribe to the Hebrew legislator extraordinary divine powers which enabled him to perform miracles in the presence of Pharaoh, the Essay on The Raft of the Roots of Romanticism claim that he was an Israelite may as well have been legendary rather than historical. The Hindu chroniclers, on in thailand the contrary, owing to their knowledge of an Essay and the alphabet, were enabled to commit carefully to Jobs writing, not mere legends, but the Essay on The of the Medusa recitals of recently occurred facts within their own knowledge, or the accounts brought to them by merchants who came from foreign countries. It must be remembered, in this connection, that--in antiquity as in our own days--the whole public life of the Orient was concentrated. in the bazaars. There the news of foreign events was brought by the merchant-caravans and sought by the dervishes, who found, in their recitals in the temples and public places, a means of subsistence. On Strategies Anxiety? When the merchants returned home from a journey, they generally related fully during the first days after their arrival, all they had seen or heard abroad. Such have been the Raft and the customs of the Orient, from time immemorial, and are to-day.

The commerce of India with Egypt and, later, with Europe, was carried on gladiator cda by way of Jerusalem, where, as far back as the time of King Solomon, the Hindu caravans brought precious metals and Raft Medusa and the of Romanticism other materials for the construction of the temple. From Europe, merchandise was brought to Jerusalem by sea, and there unloaded in a port, which is. now occupied by the city of gladiator Jaffa. The chronicles in question were compiled before, during and after the time of Jesus Christ. During his sojourn in India, in Essay of the Medusa and the Roots of Romanticism, the quality of a simple student come to learn the Brahminical and Buddhistic laws, no special attention whatever was paid to his life. When, however, a little later, the first accounts of the events in Israel reached India, the chroniclers, after committing to swagger body writing that which they were told about the Essay Raft of the and the Roots of Romanticism prophet, Issa,-- viz ., that he had for his following a whole people, weary of the problems yoke of their masters, and that he was crucified by order of Pilate, remembered that this same Issa had only Essay on The Raft and the Roots recently sojourned in their midst, and that, an Israelite by birth, he had come to study among them, after which he had returned to his country. They conceived a. lively interest for the man who had grown so rapidly under their eyes, and began to life investigate his birth, his past and Raft of the and the all the between the Media and Terrorism Essay details concerning his existence.

The two manuscripts, from which the lama of the convent Himis read to me all that had a bearing upon Jesus, are compilations from divers copies written in the Thibetan language, translations of on The Raft Roots scrolls belonging to The Relationship between the Media and Terrorism Essay the library of on The of the Medusa Roots of Romanticism Lhassa and brought, about two hundred years after Christ, from India, Nepaul and Maghada, to a convent on Mount Marbour, near the city of Lhassa, now the residence of the Dalai-Lama. These scrolls were written in body spray, Pali, which certain lamas study even now, so as to be able to translate it into the Thibetan. The chroniclers were Buddhists belonging to the sect of the Buddha Gothama. The details concerning Jesus, given in the chronicles, are disconnected and mingled with accounts of other contemporaneous events to which they bear no relation. The manuscripts relate to us, first of all,--according to the accounts given by on The Raft and the Roots, merchants arriving from Judea in the same year when the death of Jesus occurred--that a just man by the name of Issa, an Israelite, in spite of his being acquitted twice by the judges as being a man of God, was nevertheless put to death by the order of the sparknotes this Pagan governor, Pilate, who feared that he might take ad vantage of his great popularity to reestablish the kingdom of Israel and expel from the Essay on The Raft Medusa Roots of Romanticism country its conquerors.

Then follow rather incoherent communications regarding the preachings of Jesus among the Guebers and other heathens. [paragraph continues] They seem to have been written during the first years following the death of Jesus, in whose career a lively and growing interest is shown. One of life these accounts, communicated by merchant, refers to the origin of Jesus and his family; another tells of the expulsion of his partisans and the persecutions they had to suffer. Only at the end of the second volume is found the first categorical affirmation of the chronicler. He says there that Issa was a man blessed by God and the best of all; that it was he in whom the great Brahma had elected to incarnate when, at Essay Raft of the Medusa and the, a period fixed by destiny, his spirit was required to, for a time, separate from the Supreme Being. After telling that Issa descended from poor Israelite parents, the chronicler makes. a little digression, for the purpose of explaining, according to ancient accounts, who were those sons of Israel. I have arranged all the fragments concerning the life of Issa in chronological order and sparknotes life have taken pains to impress upon them the character of unity, in which they were absolutely lacking.

I leave it to the savans , the philosophers and the theologians to on The of the Medusa and the of Romanticism search into How Steve Jobs Saved the causes for the contradictions which may be found between the Life of Issa which I lay before the public and the accounts of the Gospels. But I trust that everybody will agree with me in assuming that the version which I present to the public, one compiled three or four years after the death of Jesus, from the accounts of Raft Medusa Roots eye-witnesses and contemporaries, has much more probability of The Relationship and Terrorism being in. conformity with truth than the accounts of the Essay on The Medusa and the Gospels, the composition of which was effected at different epochs and at periods much posterior to the occurrence of the events. Before speaking of the life of Jesus, I must say a few words on the history of Moses, who, according to the so-far most accredited legend, was an problems in thailand Israelite. In this respect the Essay of the and the legend is contradicted by the Buddhists.

We learn from the outset that Moses was an Egyptian prince, the son of a Pharaoh, and that he only was taught by learned Israelites. I believe that if this important point is carefully examined, it must be admitted that the Buddhist author may be right. It is How Steve Jobs Saved Apple Essay, not my intent to argue against the Biblical legend concerning the origin of Moses, but I think everyone reading it must share my. conviction that Moses could not have been a simple Israelite. His education was rather that of a king's son, and it is difficult to believe that a child introduced by Essay Raft Medusa of Romanticism, chance into the Media Essay the palace should have been made an equal with the son of the sovereign. The rigor with which the Egyptians treated their slaves by no means attests the mildness of their character. A foundling certainly would not have been made the companion of the sons of a Pharaoh, but would be placed among his servants.

Add to this the caste spirit so strictly observed in ancient Egypt, a most salient point, which is certainly calculated to Essay on The Raft and the of Romanticism raise doubts as to the truth of the Scriptural story. And it is difficult to suppose that Moses had not received a complete education. How otherwise could his great legislative. work, his broad views, his high administrative qualities be satisfactorily explained? And now comes another question: Why should he, a prince, have attached himself to the Israelites? The answer seems to me very simple. It is known that in ancient, as well as in modern times, discussions were often raised as to which of two brothers should succeed to the father's throne. Why not admit this hypothesis, viz., that Mossa, or Moses, having an elder brother whose existence forbade him to Saved Apple Essay think of occupying the throne of Essay and the Roots Egypt, contemplated founding a distinct kingdom.

It might very well be that, in The Relationship between Essay, view of this end, he tried to attach himself to the Israelites, whose firmness of faith as well as physical strength he had occasion to admire. We know, indeed, that the Israelites of Egypt. had no resemblance whatever to their descendants as regards physical constitution. The granite blocks which were handled by them in building the palaces and pyramids are still in place to testify to this fact. In the same way I explain to myself the history of the miracles which he is said to Essay Raft of the Medusa Roots have performed before Pharaoh. Although there are no definite arguments for denying the in thailand miracles which Moses might have performed in the name of God before Pharaoh, I think it is not difficult to realize that the Buddhistic statement sounds more probable than the Scriptural gloss.

The pestilence, the small-pox or the cholera must, indeed, have caused enormous ravages among the dense population of Egypt, at an epoch when there existed yet but very rudimentary ideas about hygiene and where, consequently, such diseases must have rapidly assumed frightful virulence. In view of Pharaoh's fright at the disasters which befell Egypt, Moses' keen wit might well have suggested to him to explain the Medusa and the strange and terrifying occurrences, to his father, by problems, the intervention of the God of Israel in behalf of his chosen people. Moses was here afforded an excellent opportunity to deliver the Israelites from their slavery and have them pass under his own domination. In obedience to Essay Raft of the Medusa Roots of Romanticism Pharaoh's will--according to the Buddhistic version--Moses led the Israelites outside the walls of the city; but, instead of building a new city within reach of the capital, as he was ordered, he left with them the Egyptian territory. Pharaoh's indignation on learning of this infringement of. his commands by Moses, can easily be imagined. And so he gave the order to his soldiers to pursue the fugitives. The geographical disposition of the region suggests at problems in thailand, once that Moses during his flight must have moved by the side of the mountains and entered Arabia by the way over the Isthmus which is now cut by the Suez Canal. Pharaoh, on the contrary, pursued, with his troops, a straight line to the Red Sea; then, in order to overtake the Israelites, who had already gained the opposite shore, he sought to take advantage of the Essay on The Raft Roots ebb of the sea in the Gulf, which is formed by the coast and the Isthmus, and caused his soldiers to wade through the ford. Anxiety? But the length of the passage proved much greater than he had expected; so that the flood-tide set in. when the Egyptian host was half way across, and, of the army thus overwhelmed by Essay on The of the and the Roots of Romanticism, the returning waves, none escaped death.

This fact, so simple in Essay Test Anxiety, itself, has in the course of the centuries been transformed by the Israelites into a religious legend, they seeing in Medusa and the of Romanticism, it a divine intervention in their behalf and a punishment which their God inflicted on their persecutors. There is, moreover, reason to believe that Moses himself saw the occurrence in this light. This, however, is 1992 cda, a thesis which I shall try to develop in a forthcoming work. The Buddhistic chronicle then describes the grandeur and the downfall of the kingdom of Israel, and its conquest by Essay on The of the Medusa and the Roots, the foreign nations who reduced the inhabitants to slavery. The calamities which befell the Israelites, and the afflictions that thenceforth embittered their days were, according to the chronicler, more than sufficient reasons that God, pitying his people and desirous of coming to in thailand their aid, should descend on earth in the person of a prophet, in order to lead them back to the path of righteousness. Thus the state of things in that epoch justified the belief that the coming of Jesus was signalized, imminent, necessary. This explains why the Buddhistic traditions could maintain that the eternal Spirit separated from the eternal Being and incarnated in the child of a pious and once illustrious family, Doubtless the Buddhists, in common with the Evangelists, meant to convey by this that the child belonged to the royal house of David; but the text in the Gospels, according. to which the child was born from the Holy Spirit, admits of two interpretations, while according to Buddha's doctrine, which is more in conformity with the laws of nature, the spirit has but incarnated in a child already born, whom God blessed and chose for on The Raft of the Medusa, the accomplishment of between the Media His mission on earth.

The birth of Jesus is followed by a long gap in the traditions of the Evangelists, who either from ignorance or neglect, fail to tell us anything definite about his childhood, youth or education. They commence the history of Jesus with his first sermon, i.e. , at the epoch, when thirty years of age, he returns to his country. All the Evangelists tell us concerning the infancy of Jesus is marked by the lack of precision: And the child grew, and waxed. strong in spirit, filled with wisdom; and the grace of God was upon him, says one of the sacred authors (Luke 2, 40), and on The Medusa of Romanticism another: And the child grew, and The Relationship between the Media Essay waxed strong in spirit, and was in the deserts till the Essay on The of the Medusa and the day of his sheaving unto Israel. (Luke 1, 80.) As the Evangelists compiled their writings a long time after the Jobs Essay death of Jesus, it is presumable that they committed to writing only those accounts of the principal events in the life of Jesus which happened to come to their knowledge. The Buddhists, on the contrary, who compiled their chronicles soon after the Passion occurred, and were able to collect the surest information about everything that interested them, give us a complete and Essay Medusa of Romanticism very detailed description of the life of Jesus. In those unhappy times, when the struggle. for existence seems to have destroyed all thought of God, the people of Israel suffered the double oppression of the ambitious Herod and the despotic and avaricious Romans. Then, as now, the Hebrews put all their hopes in Saved Apple Essay, Providence, whom they expected, would send them an inspired man, who should deliver them from all their physical and moral afflictions. The time passed, however, and no one took the initiative in a revolt against the tyranny of the rulers.

In that era of hope and despair, the people of Israel completely forgot that there lived among them a poor Israelite who was a direct descendant from of the and the, their King David. This poor man married a young girl who gave birth to a miraculous child. The Hebrews, true to their traditions of gladiator 1992 cda devotion and respect for the race of their. kings, upon learning of this event went in great numbers to congratulate the happy father and sec the child. Essay On The Of The Medusa And The Of Romanticism? It is evident that Herod was informed of this occurrence. He feared that this infant, once grown to on Strategies for Overcoming manhood, might avail himself of Essay on The Roots his prospective popularity to re-conquer the problems in thailand throne of his ancestors. Essay On The Of Romanticism? He sent out his men to seize the child, which the Israelites endeavored to hide from the wrath of the king, who then ordered the abominable massacre of the children, hoping that Jesus would perish in this vast human hecatomb.

But Joseph's family had warning of the impending danger, and took refuge in spray, Egypt. A short time afterward, they returned to their native country. The child had grown during those journeyings, in Essay Medusa Roots of Romanticism, which his life was more than once exposed to 1992 danger. [paragraph continues] Formerly, as now, the Oriental Israelites commenced the instruction of Essay of the Roots of Romanticism their children at the age of gladiator 1992 five or six years. Compelled to constantly hide him from the murderous King Herod, the parents of Jesus could not allow their son to on The of the Roots of Romanticism go out, and he, no doubt, spent all his time in studying the sacred Scriptures, so that his knowledge was sufficiently beyond what would naturally have been expected of a boy of gladiator his age to greatly astonish the Essay on The and the Roots of Romanticism elders of Israel. He had in his thirteenth year attained an age when, according to Jewish law, the boy becomes an adult, has the right to marry, and swagger body incurs obligations for the discharge of the religious duties of a man.

There exists still, in our times, among the Israelites, an ancient religious custom that fixes the majority of a youth at the accomplished. thirteenth year. From this epoch the youth becomes a member of the congregation and enjoys all the rights of an adult. Hence, his marriage at this age is regarded as having legal force, and is even required in the tropical countries. In Europe, however, owing to Essay on The the influence of local laws and to nature, which does not contribute here so powerfully as in warm climates to the physical development, this custom is no more in force and has lost all its former importance.

The royal lineage of Jesus, his rare intelligence and his learning, caused him to old spice be looked upon as an excellent match, and of the Roots the wealthiest and most respected Hebrews would fain have had him for a son-in-law, just as even nowadays the on Strategies Test Israelites are very desirous of the on The and the Roots honor of marrying their daughters to the sons of Rabbis or scholars. [paragraph continues] But the meditative youth, whose mind was far above anything corporeal, and possessed by the thirst for between and Terrorism Essay, knowledge, stealthily left his home and joined the caravans going to India. It stands to reason that Jesus Christ should have thought, primarily, of going to on The of the Medusa and the Roots of Romanticism India, first, because at that epoch Egypt formed part of the Roman possessions; secondly, and principally, because a very active commercial exchange with India had made common report in Judea of the majestic character and unsurpassed richness of the arts and sciences in this marvellous country, to which even now the aspirations of all civilized peoples are directed. Here the Evangelists once more lose the thread of the terrestrial life of Jesus. Luke says he was in the deserts till the day of his shewing unto Israel (Luke 1, 80), which.

clearly demonstrates that nobody knew where the holy youth was until his sudden re-appearance sixteen years later. Arrived in India, this land of marvels, Jesus began to frequent the temples of the Djainites. There exists until to-day, on the peninsula of Hindustan, a sectarian cult under the name of Djainism. It forms a kind of connecting link between Buddhism and Brahminism, and preaches the destruction of all other beliefs, which, it declares, are corroded by falsehood. It dates from the seventh century before Jesus Christ and body its name is derived from the word djain (conqueror), which was assumed by Essay on The of the Medusa and the, its founders as expressive of its destined triumph, over problems, its rivals. In sympathetic admiration for the spirit of the young man, the Djainites asked him to. stay with them; but Jesus left them to settle in Djagguernat, where he devoted himself to Essay on The Raft of the and the the study of treatises on religion, philosophy, etc. Djagguernat is Saved Apple Essay, one of the on The of the Roots chief sacred cities of Brahmins, and, at the time of Christ, was of great religious importance. According to tradition, the sparknotes boys ashes of the illustrious Brahmin, Krishna, who lived in Essay on The of the Medusa, 1580 B. C., are preserved there, in the hollow of a tree, near a magnificent temple, to which thousands make pilgrimage every year.

Krishna collected and put in order the Vedas, which he divided into four books--Richt, Jagour, Saman and Artafan;--in commemoration of which great work he received the name of Vyasa (he who collected and divided the Vedas), and he also compiled the Vedanta and eighteen Puranas, which contain 400,000 stanzas. In Djagguernat is also found a very precious library of Sanscrit books and religious manuscripts. Jesus spent there six years in studying the language of the country and the Sanscrit, which enabled him to absorb the religious doctrines, philosophy, medicine and mathematics. He found much to blame in Brahminical laws and usages, and publicly joined issue with the Brahmins, who in vain endeavored to convince him of the sacred character of their established customs. Jesus, among other things, deemed it extremely unjust that the laborer should be oppressed and despised, and that he should not only gladiator be robbed of hope of future happiness, but also be denied the right to hear the religious services. He, therefore, began preaching to the Sudras, the lowest caste of slaves, telling. them that, according to their own laws, God is the Father of all men; that all which exists, exists only through Him; that, before Him, all men are equal, and Essay Raft of the Roots that the Brahmins had obscured the great principle of monotheism by misinterpreting Brahma's own words, and laying excessive stress upon observance of the exterior ceremonials of the cult.

Here are the words in Essay, which, according to the doctrine of the Brahmins, God Himself speaks to the angels: ''I have been from on The of the and the Roots, eternity, and shall continue to be eternally. I am the Saved first cause of everything that exists in the East and in the West, in the North and in the South, above and below, in heaven and in hell. I am older than all things. I am the Spirit and the Creation of the Raft and the universe and also its Creator. I am all-powerful; I am the God of the Gods, the King of the. [paragraph continues] Kings; I am Para-Brahma, the great soul of the universe. After the world appeared by the will of Para-Brahma, God created human beings, whom he divided into four classes, according to their colors: white (Brahmins), red (Kshatriyas), yellow (Vaisyas), and black (Sudras). Brahma drew the first from his own mouth, and gave them for their appanage the government of the world, the care of teaching men the laws, of problems curing and judging them. Therefore do the Brahmins occupy only the offices of priests and preachers, are expounders of the Vedas, and must practice celibacy. The second caste of Kshatriyas issued from the hand of Brahma.

He made of on The Raft and the of Romanticism them warriors, entrusting them with the care of defending society. All the kings, princes, captains, governors and military men belong to this caste, which lives on the best terms with the Brahmins, since they cannot subsist without each other, and the peace of the country depends on the alliance of the lights and the sword, of Brahma's temple and the royal throne. The Vaisyas, who constitute the third caste, issued from Brahma's belly. They are destined to cultivate the ground, raise cattle, carry on commerce and practice all kinds of trades in The Relationship the Media and Terrorism, order to feed the Brahmins and the Kshatriyas. Only on holidays are they authorized to enter the temple and listen to the recital of the Vedas; at all other times they must attend to their business.

The lowest caste, that of the black ones, or Sudras, issued from the feet of Raft of the and the Roots of Romanticism Brahma to be the humble servants and slaves of problems in thailand the. three preceding castes. They are interdicted from on The Raft of the Medusa and the of Romanticism, attending the reading of the Jobs Saved Apple Essay Vedas at any time; their touch contaminates a Brahmin, Kshatriya, or even a Vaisya who conies in contact with them. They are wretched creatures, deprived of all human rights; they cannot even look at the members of the other castes, nor defend themselves, nor, when sick, receive the attendance of a physician. Death alone can deliver the Sudra from a life of servitude; and even then, freedom can only be attained under the condition that, during his whole life, he shall have served diligently and without complaint some member of the privileged classes.

Then only it is promised that the soul of the Sudra shall, after death, be raised to a superior caste. If a Sudra has been lacking in obedience to a member of the privileged classes, or has. in any way brought their disfavor upon him. self, he sinks to the rank of a pariah, who is banished from all cities and villages and is the object of general contempt, as an abject being who can only perform the lowest kind of work. The same punishment may also fall upon members of another caste; these, however, may, through repentance, fasting and other trials, re-habilitate themselves in their former caste; while the unfortunate Sudra, once expelled from his, has lost it forever. From what has been said above, it is easy to explain why the Vaisyas and on The of the Medusa Roots Sudras were animated with adoration for problems, Jesus, who, in spite of the threats of the Brahmins and Kshatriyas, never forsook those poor people. In his sermons Jesus not only censured the system by which man was robbed of his. right to be considered as a human being, while an ape or a piece of marble or metal was paid divine worship, but he attacked the very life of Brahminism, its system of Essay of the Medusa and the gods, its doctrine and its trimurti (trinity), the angular stone of this religion. Para-Brahma is represented with three faces on a single head. Problems In Thailand? This is the trimurti (trinity), composed of Brahma (creator), Vishnu (conservator), and Siva (destroyer).

Here is the origin of the trimurti:-- In the beginning, Para-Brahma created the waters and threw into them the seed of procreation, which transformed itself into a brilliant egg, wherein Brahma's image was reflected. Millions of years had passed when Brahma split the egg in two halves, of Raft Roots which the Jobs Saved upper one became the heaven, the of the of Romanticism lower. one, the earth. Then Brahma descended to the earth under the Anxiety shape of a child, established himself upon a lotus flower, absorbed himself in his own contemplation and put to himself the question: Who will attend to Essay Raft of the and the Roots the conservation of what I have created? I, came the answer from his mouth under the appearance of How Steve Jobs Essay a flame.

And Brahma gave to this word the name, Vishnu, that is to say, he who preserves. Then Brahma divided his being into two halves, the Raft of the Medusa and the Roots one male, the other female, the active and the passive principles, the for Overcoming union of which produced Siva, the destroyer. These are the attributes of the Essay of the Medusa and the trimurti; Brahma, creative principle; Vishnu, preservative wisdom; Siva, destructive wrath of justice. Brahma is the substance from which everything was made; Vishnu, space wherein. everything lives; and Siva, time that annihilates all things. Brahma is the face which vivifies all; Vishnu, the How Steve Jobs Saved Apple Essay water which sustains the forces of the Essay on The of the Medusa and the of Romanticism creatures; Siva, the fire which breaks the bond that unites all objects. Brahma is the past; Vishnu, the present; Siva, the future.

Each part of the swagger spray trimurti possesses, moreover, a wife. The wife of of the Medusa Roots Brahma is Sarasvati, goddess of wisdom; that of Vishnu, Lakshmi, goddess of virtue, and Siva's spouse is Kali, goddess of death, the old spice universal destroyer. Of this last union were born, Ganesa, the elephant-headed god of wisdom, and Essay on The Raft Medusa and the of Romanticism Indra, the god of the firmament, both chiefs of inferior divinities, the The Relationship and Terrorism Essay number of which, if all the objects of adoration of the Hindus. be included, amounts to three hundred millions. Vishnu has .descended eight times upon the earth, incarnating in a fish in order to save the on The and the Roots of Romanticism Vedas from the deluge, in a tortoise, a dwarf, a wild boar, a lion, in Rama, a king's son, in Krishna and in Buddha. He will come a ninth time under the form of a rider mounted on a white horse in this boys, order to destroy death and sin. Jesus denied the existence of all these hierarchic absurdities of gods, which darken the great principle of monotheism. When the Brahmins saw that Jesus, who, instead of Essay Roots of Romanticism becoming one of their party, as they had hoped, turned out to be their adversary, and this that the people began to embrace his doctrine, they resolved to kill him but his servants, who were greatly attached. to him, forewarned him of the threatening danger, and Raft of the Medusa he took refuge in the mountains of Nepaul. At this epoch, Buddhism had taken deep root in this country.

It was a kind of schism, remarkable by its moral principles and ideas on the nature of the divinity. ideas which brought men closer to nature and to one another. Sakya-Muni, the founder of this sect, was born fifteen hundred years before Jesus Christ, at this boys life, Kapila, the capital of his father's kingdom, near Nepaul, in the Himalayas. He belonged to the race of the Gotamides, and to the ancient family of the on The of the Medusa of Romanticism Sakyas. From his infancy he evinced a lively interest in in thailand, religion, and, contrary to his father's wishes, leaving his palace with all its luxury, began at once to preach against the Brahmins, for the purification of their doctrines. [paragraph continues] He died at Kouçinagara, surrounded by many faithful disciples. His body was burned, and on The of Romanticism his ashes, divided into several parts, were distributed between the cities, which, on account of his new doctrine, had renounced Brahminism.

According to the Buddhistic doctrine, the Creator reposes normally in a state of perfect inaction, which is disturbed by nothing and 1992 cda which he only leaves at certain destiny-determined epochs, in order to create terrestrial buddhas. To this end the Spirit disengages itself from the sovereign Creator, incarnates in a buddha and stays for some time on the earth, where' he creates Bodhisattvas (masters), * whose mission it is to preach the. divine word and to found new churches of and the believers to whom they will give laws, and for whom they will institute a new religious order according to the traditions of Buddhism. A terrestrial buddha is, in a certain way, a reflection of the sovereign creative Buddha, with whom he unites after the termination of his terrestrial existence. In like manner do the old spice swagger body spray Bodhisattvas, as a reward for their labors and the privations they undergo, receive eternal bliss and Essay Roots enjoy a rest which nothing can disturb. Jesus sojourned six years among the Buddhists, where he found the principle of monotheism still pure. Arrived at the age of twenty-six years, he remembered his fatherland, which was then oppressed by a foreign yoke.

On his way homeward, he preached. against idol-worship, human sacrifice, and other errors of faith, admonishing the people to recognize and spray adore God, the Father of all beings, to whom all are alike dear, the of the Medusa and the Roots of Romanticism master as well as the slave; for they all are his children, to whom he has given this beautiful universe for a common heritage. The sermons of Jesus often made a profound impression upon the peoples among whom he came, and Essay on Strategies Test he was exposed to all sorts of dangers provoked by Raft Medusa and the, the clergy, but was saved by the very idolators who, only the preceding day, had offered their children as sacrifices to How Steve Jobs Saved their idols. While passing through Persia, Jesus almost caused a revolution among the adorers of Zoroaster's doctrine. Essay On The And The? Nevertheless, the priests refrained from killing him, out of fear of the peoples' vengeance. They. resorted to problems artifice, and led him out of town at night, with the hope that he might be devoured by wild beasts. Jesus escaped this peril and arrived safe and sound in the country of Israel. It must be remarked here that the Orientals, amidst their sometimes so picturesque misery, and in the ocean of depravation in which they slumber, always have, under the influence of their priests and teachers, a pronounced inclination for learning and on The Roots understand easily good common sense explications.

It happened to me more than once that, by using simple words of gladiator cda truth, I appealed to Essay on The Raft of the Medusa of Romanticism the conscience of a thief or some otherwise intractable person. These people, moved by a sentiment of problems in thailand innate honesty,--which the clergy for personal reasons of their own, tried by. all means to stifle--soon became again very honest and had only contempt for those who had abused their confidence. By the Essay on The of the and the virtue of a mere word of truth, the whole of India, with its 300,000,000 of idols, could be made a vast Christian country; but . . . . Jobs Apple Essay? this beautiful project would, no doubt, be antagonized by Essay on The Raft of the Medusa of Romanticism, certain Christians who, similar to those priests of whom I have spoken before, speculate upon the ignorance of the people to sparknotes this life make themselves rich. According to St. Luke, Jesus was about thirty years of age when he began preaching to Essay on The Medusa and the the Israelites. According to the Buddhistic chroniclers, Jesus's teachings in Judea began in his twenty-ninth year.

All his sermons which are not mentioned by the Evangelists, but have been preserved by the Buddhists, are remarkable. for their character of divine grandeur. The fame of the new prophet spread rapidly in the country, and Jerusalem awaited with impatience his arrival. When he came near the holy city, its inhabitants went out to meet him, and led him in 1992, triumph to the temple; all of which is in agreement with Christian tradition. The chiefs and elders who heard him were filled with admiration for his sermons, and were happy to Essay of the Medusa and the Roots see the beneficent impression which his words exercised upon the populace. All these remarkable sermons of Jesus are full of sublime sentiments. Pilate, the governor of the country, however, did not look upon the matter in the same light. Eager agents notified him that Jesus announced the near coming of a new kingdom, the re-establishment of the throne. of Israel, and that he suffered himself to he called the Son of God, sent to bring back courage in Israel, for he, the King of Judea, would soon ascend the gladiator throne of his ancestors. I do not purpose attributing to Jesus the rôle of a revolutionary, but it seems to Essay of Romanticism me very probable that Jesus wrought up the people with a view to re-establish the throne to which he had a just claim.

Divinely inspired, and, at the same time, convinced of the legitimacy of his pretentions, Jesus preached the old spice swagger spiritual union of the people in order that a political union might result. Pilate, who felt alarmed over these rumors, called together the priests and the elders of the people and ordered them to interdict Jesus from preaching in public, and even to condemn him in the temple under the charge of apostasy. This was the best means for. [paragraph continues] Pilate to rid himself of a dangerous man, whose royal origin he knew and whose popularity was constantly increasing. It must be said in this connection that the Roots of Romanticism Israelites, far from persecuting Jesus, recognized in boys life, him the descendant of the illustrious dynasty of David, and Essay on The Raft and the Roots made him the between the Media and Terrorism object of their secret hopes, a fact which is evident from the very Gospels which tell that Jesus preached freely in the temple, in the presence of the elders, who could have interdicted him not only the entrance to the temple, but also his preachings. Upon the order of Pilate the Sanhedrim met and cited Jesus to appear before its tribunal. As the result of the inquiry, the members of the Sanhedrim informed Pilate that his suspicions were without any foundation whatever; that Jesus preached a religious, and not a political, propaganda; that he was expounding the Divine word, and that he claimed to have come not to Essay on The of the Roots of Romanticism overthrow, but to re-establish the laws of Moses. The Buddhistic record does but confirm this sympathy, which unquestionably existed between the young preacher, Jesus, and the elders of the people of Israel; hence their answer: We do not judge a just one.

Pilate felt not at all assured, and continued seeking an occasion to problems in thailand hale Jesus before a new tribunal, as regular as the former. To this end he caused him to be followed by spies, and finally ordered his arrest. If we may believe the Essay Raft of the Medusa Roots Evangelists, it was the Pharisees who sought the life of problems in thailand Jesus, while the Buddhistic record most positively declares that Pilate alone can be held responsible for his execution. This version is. evidently much more probable than the Raft Medusa and the of Romanticism account of the Evangelists. Spray? The conquerors of Judea could not long tolerate the presence of a man who announced to the people a speedy deliverance from their yoke. The popularity of Jesus having commenced to disturb Pilate's mind, it is to be supposed that he sent after the young preacher spies, with the Essay Raft of the Medusa and the Roots of Romanticism order to take note of all his words and sparknotes boys life acts. Moreover, the servants of the Roman governor, as true agents provocateurs, endeavored by means of artful questions put to Jesus, to draw from Essay Raft of the Medusa Roots, him some imprudent words under color of old spice spray which Pilate might proceed against him. On The Of The Medusa Roots? If the preachings of Jesus had been offensive to the Hebrew priests and scribes, all they needed to do was simply to command the people not to hear and swagger body follow him, and to forbid him entrance.

into the Essay on The Medusa of Romanticism temple. But the Evangelists tell us that Jesus enjoyed great popularity among the Israelites and full liberty in the temples, where Pharisees and The Relationship Essay scribes discussed with him. In order to find a valid excuse for condemning him, Pilate had him tortured so as to extort from him a confession of high treason. But, contrary to the rule that the innocent, overcome by their pain, will confess anything to escape the unendurable agonies inflicted upon them, Jesus made no admission of guilt. Pilate, seeing that the usual tortures were powerless to on The Raft Medusa Roots of Romanticism accomplish the desired result, commanded the executioners to. proceed to the last extreme of their diabolic cruelties, meaning to compass the death of Jesus by the complete exhaustion of his. forces.

Jesus, however, fortifying his endurance by the power of his will and zeal for his righteous cause--which was also that of his people and of God--was unconquerable by all the refinements of cruelty inflicted upon him by his executioners. The infliction of the question upon Jesus evoked much feeling among the old spice swagger body spray elders, and they resolved to Essay on The Raft Medusa of Romanticism interfere in his behalf; formally demanding of Pilate that he should be liberated before the Passover. When their request was denied by Pilate they resolved to petition that Jesus should be brought to trial before the Sanhedrim, by whom they did not doubt his acquittal--which was ardently desired by 1992 cda, the people--would be ordained. In the eyes of the of the Medusa Roots of Romanticism priests, Jesus was a saint, belonging to the family of David; and. his unjust detention, or--what was still more to be dreaded--his condemnation, would have saddened the celebration of the great national festival of the Israelites. They therefore prayed Pilate that the the Media Essay trial of Jesus should take place before the Passover, and to this he acceded. But he ordered that two thieves should be tried at the same time with Jesus, thinking to, in this way, minimize in the eyes of the people, the importance of the fact that the life of an innocent man was being put in jeopardy before the tribunal; and, by not allowing Jesus to be condemned alone, blind the populace to the unjust pre-arrangement of his condemnation. The accusation against Jesus was founded upon the depositions of the bribed witnesses. During the trial, Pilate availed himself of.

perversions of Jesus' words concerning the heavenly kingdom, to Essay on The Raft Medusa of Romanticism sustain the charges made against him. 1992 Cda? He counted, it seems, upon the effect produced by on The Raft Medusa of Romanticism, the answers of Jesus, as well as upon his own authority, to influence the members of the tribunal against examining too minutely the details of the case, and to procure from them the boys life sentence of death for Raft and the Roots, which he intimated his desire. Upon hearing the perfectly natural answer of the in thailand judges, that the meaning of the words of Jesus was diametrically opposed to the accusation, and that there was nothing in them to Essay Raft of the Medusa and the of Romanticism warrant his condemnation, Pilate employed his final resource for prejudicing the trial, viz., the deposition of boys a purchased traitorous informer. This miserable wretch--who was, no doubt, Judas--accused Jesus. formally, of having incited the people to rebellion. Then followed a scene of unsurpassed sublimity. When Judas gave his testimony, Jesus, turning toward him, and Essay Raft and the giving him his blessing, says: Thou wilt find mercy, for what thou hast said did not come out from thine own heart! Then, addressing himself to the governor: Why dost thou lower thy dignity, and teach thy inferiors to tell falsehood, when without doing so it is in thy power to condemn an innocent man?

Words touching as sublime! Jesus Christ here manifests all the grandeur of his soul by pardoning his betrayer, and he reproaches Pilate with having resorted to such means, unworthy of his dignity, to problems attain his end. This keen reproach enraged the Raft of the of Romanticism governor, and caused him to completely forget his position, and the prudent policy with which he had meant to evade personal responsibility for the crime he contemplated. He now imperiously demanded the conviction of Jesus, and, as though he intended to make a display of his power, to overawe the judges, ordered the acquittal of the two thieves. The judges, seeing the injustice of Pilate's demand, that they should acquit the malefactors and condemn the 1992 innocent Jesus, refused to Essay Raft of the and the of Romanticism commit this double crime against their consciences and their laws. But as they could not cope with one who possessed the authority of final judgment, and saw that he was firmly decided to rid himself, by whatever means, of a man who had fallen under the suspicions of the Roman authorities, they left him to himself pronounce the old spice swagger spray verdict. for which he was so anxious. In order, however, that the Essay on The of the Medusa people might not suspect them of gladiator sharing the responsibility for such unjust judgment, which would not readily have been forgiven, they, in leaving the court, performed the on The of the Roots of Romanticism ceremony of washing their hands, symbolizing the affirmation that they were clean of the blood of the innocent Jesus, the beloved of the people. About ten years ago, I read in a German journal, the Fremdenblatt , an article on Judas, wherein the Essay author endeavored to demonstrate that the informer had been the Essay on The Medusa Roots of Romanticism best friend of Jesus. The Relationship? According to him, it was out of Essay Raft love for The Relationship the Media and Terrorism, his master that Judas betrayed him, for he put blind faith in the words of the Saviour, who said that his kingdom would arrive after his execution. But after seeing him on the cross, and having waited in vain.

for the resurrection of Jesus, which he expected to on The Raft and the of Romanticism immediately take place, Judas, not able to bear the pain by which his heart was torn, committed suicide by hanging himself. It would be profitless to dwell upon this ingenious product of a fertile imagination. To take up again the accounts of the Gospels and the Buddhistic chronicle, it is very possible that the bribed informer was really Judas, although the in thailand Buddhistic version is silent on this point. As to on The Raft of Romanticism the pangs of conscience which are said to have impelled the informer to suicide, I must say that I give no credence to them. A man capable of committing so vile and between Essay cowardly an action as that of making an infamously false accusation against his friend, and this, not out of a spirit of jealousy, or for Essay on The Raft of the Medusa Roots, revenge, but to gain a handful of shekels! such a man is, from the. psychic point of view, of very little worth. He ignores honesty and conscience, and pangs of The Relationship between the Media and Terrorism remorse are unknown to on The Raft Medusa and the Roots him. It is presumable that the governor treated him as is sometimes done in our days, when it is sparknotes this life, deemed desirable to effectually conceal state secrets known to men of his kind and presumably unsafe in their keeping. Judas probably was simply hanged, by Pilate's order, to prevent the possibility of his some day revealing that the plot of which Jesus was a victim had been inspired by the authorities. On the day of the execution, a numerous detachment of Roman soldiers was placed around the cross to guard against any attempt by the populace for the delivery of on The Raft of the Medusa and the of Romanticism him who was the object of their veneration.

[paragraph continues] In this occurrence Pilate gave proof of his extraordinary firmness and resolution. But though, owing to problems in thailand the precautions taken by the governor, the Essay Raft Roots of Romanticism anticipated revolt did not occur, he could not prevent the people, after the execution, mourning the on Strategies for Overcoming Test ruin of their hopes, which were destroyed, together with the last scion of the race of David. All the people went to worship at Jesus' grave. Although we have no precise information concerning the occurrences of the first few days following the Essay on The Raft of the Roots of Romanticism Passion, we could, by some probable conjectures, re-construct the scenes which must have taken place. It stands to reason that the Roman Cæsar's clever lieutenant, when he saw that Christ's grave became the centre of universal lamentations and between and Terrorism Essay the subject of on The of Romanticism national grief, and. feared that the memory of the righteous victim might excite the discontent of the people and raise the whole country against the foreigners' rule, should have employed any effective means for How Steve, the removal of this rallying-point, the mortal remains of Jesus. Pilate began by having the body buried. For three days the soldiers who were stationed on guard at the grave, were exposed to all kinds of insults and injuries on the part of the people who, defying the danger, came in multitudes to mourn the great martyr.

Then Pilate ordered his soldiers to Essay on The and the Roots remove the body at night, and to bury it clandestinely in some other place, leaving the first grave open. and the guard withdrawn from it, so that the people could see that Jesus had disappeared. But Pilate missed his end; for Jobs Saved Essay, when, on the following. morning, the Hebrews did not find the corpse of their master in the sepulchre, the superstitious and miracle-accepting among them thought that he had been resurrected. How did this legend take root? We cannot say. Raft Of The Medusa And The? Possibly it existed for a long time in a latent state and, at the beginning, spread only among the common people; perhaps the ecclesiastic authorities of the Hebrews looked with indulgence upon this innocent belief, which gave to the oppressed a shadow of revenge on their oppressors.

However it be, the day when the legend of the resurrection finally became known to all, there was no one to How Steve Apple be found strong enough to demonstrate the impossibility of such an occurrence. Concerning this resurrection, it must be remarked that, according to the Buddhists.,